Март, Les Tres Riches Heures

Март, Les Tres Riches Heures


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Les Tres Riches Heures du Duc de Berry (1413)

Расмкашӣ: Les Tres Riches Heures du Duc de Berry
Сана: Оғози c.1413
Ҳунарманд: Бародарони Limbourg (fl. 1390-1416)
Миёна: Гуаш дар рӯи коғаз (варақ)
Жанр: Китоби соатҳо
Ҳаракат: Готикаи байналмилалӣ
Осорхона: Musee Conde, Chantilly, Фаронса.

Барои шарҳи расмҳои дигар нигаред: Расмҳои машҳур таҳлил карда шуданд.

Арзёбии санъат
Барои фаҳмидани тасвирҳо
ба монанди герцоги Берри
Китоби соатҳо,
тарбияи моро бубинед
мақола барои донишҷӯён:
Арзёбии санъат:
Санъатро чӣ гуна бояд қадр кард


Март, Les Tres Riches Heures - Таърих

Лусинян як оилаи пурқудрати Поитевинро ифода мекунад, ки аввал ба герцогҳои Пуатье ва баъдтар подшоҳони Фаронса ва Англия мухолифат мекарданд. Лусинянҳо бо паҳн кардани қудрати худ дар Баҳри Миёназамин дар замони салибҳо машҳуранд: баъзе аъзоёни оила подшоҳи Ерусалим, қисми дигари Кипр ва ҳатто Арманистон шуданд. Аммо харобаҳои қалъаи таъсирбахши байни Пуатье ва Ла Рошел ба мо хусусан аҷдоди афсонавии оила афсонаи Мелузинро хотиррасон мекунанд. Воқеан ҳам, ин махлуқи пурасрор дар тӯли асрҳо одамонро, аз шоирони асрҳои миёна то хонандагони муосир, ба ҳайрат овардааст.

Дар соли 1393, Жан д’Аррас китоби худро ба анҷом расонд Роман де Мелузин, достони насрӣ, ки аз ҷониби герцог Жан де Берри, бародари шоҳ Чарлз V фармоиш дода шудааст. Тақрибан дар соли 1401, муаллифе, ки бо номи Coudrette маъруф аст, инчунин нақл кардани ҳикояи Мелузинро, ки офаридаи афсонавии думи моҳии Поитевин аст, на ба наср, балки бо назм навиштанро интихоб кардааст. Версияи Coudrette, хусусан, ба робитаҳои байни лусинянҳо ва падарони Парфенай, сарпарастони ӯ равшанӣ меандозад. Ҷолибият бо Мелусин дар охири асри 14 бешубҳа тааҷҷубовар аст: касе таърихро дар зери пардаи Афсона эҳсос мекунад. Дар ҳақиқат, ҳарду версия ба туфайли нақл дар бораи ғалабаҳои писарони афсона ҳукмронии лусинянҳоро ҳам дар ғарб ва ҳам шарқ ситоиш мекунанд. Аз ин нуқтаи назар, эпизоди марбут ба сӯхтор дар Майллезайс - аббие, ки онро Геофрой à la Grand Dent хароб ва баъдтар аз нав сохтааст, аз ҳама муҳим аст, зеро он ба низоъ байни Ҷеффрой де Лузинян ва ин муассисаи тавоно дар асри XIII дахл дорад. Аммо, заминаҳои таърихии ҳарду версия шарҳ намедиҳанд, ки чаро Жан д'Аррас ва Кудретт бояд як хонаводаро, ки соати шӯҳрат кайҳо гузаштааст, пешбарӣ кунанд: аз ҷониби тобеонаш, Леон де Лузинян, охирин подшоҳи Арманистон, мурдааст дар асорати ӯ дар Париж дар соли 1393.

Ҳардуи матнҳои хаёлӣ ҳангоми хондани таърихи нав бо назардошти таърихи нав маъно доранд. Дар соли 1369, Чарлз V қаламрави Пуитуро таҳти ҳукмронии англисҳо пас аз шартномаи Бретини (1360) ба бародари хурдиаш ҳамчун апанаҷ. Ҳамин тариқ, Жан де Берри дубора забт кардани доменро ба ӯҳда гирифт ва дар соли 1373 Лусинянро муҳосира кард. Қалъаро Ҷон Крезевел сахт муҳофизат мекунад, ки шаҳодати Жан д'Аррас дар охири достони худ зикр кардааст, капитани англис Мелусинро дидааст. як "мор", эълон мекунад, ки вақти баргардонидани Лусинян ба соҳиби қонунии он расидааст. Ҷолиби диққат аст, ки Жан де Берри тавассути насли худ Бонне де Люксембург худро аз насли ин оилаи наҷиб ҳисоб мекард. Ҳамин тариқ санъат ба сиёсат хидмат мекунад: бо кӯмаки он Ле Роман де Мелюсин, герцог метавонад даъвои худро дар бораи Поитоу (ки аз ҷониби музокироти 1392 байни Чарлз VI ва Ричард II аз Англия таҳдид карда буд) мустаҳкам кунад. Чунин даъвоҳо муттаҳид карда мешаванд Les Très Riches Heures, ки аз ҷониби бародарони Лимбург барои Жан де Берри дар соли 1414 тасвир шудааст: равшании моҳи март, ки дорои қалъаи Лусинян аст, дар асл аждаҳое дорад, ки аз болои бурҷи асосӣ парвоз мекунад, ин Мелусин, асосгузори қалъа аст! Мавҷудияти ин афсона тасодуфӣ ё танҳо ороишӣ нест, зеро Анри V дар айни замон Пойтутро ҳамчун шарти сулҳ бо фаронсавӣ талаб мекард.

Гийом Ларчевек, Парвардигори Парфенай, ҳангоми фармоиш додан ба Жан де Берри низ ҳамин тавр рафтор мекунад Роман де Мелюсин аз Coudrette. Комиссар аввал англисҳоро дастгирӣ мекард, аммо сипас ҳангоми муҳосираи Лусинян тарафҳоро иваз кард. Оё касе нокомии рыцари англисро дар кӯҳи Канигу, ки хоҳари Мелусин хазинаро посбонӣ мекунад ва марги Ҷеофрой à la Grand Dent-ро, ки ба рақобати франко-англисӣ ҳамоҳанг аст, хонда метавонад? Сипас, Кудрет тавсифи худро бо болоравии арзишҳои масеҳӣ ба итмом мерасонад, ки онҳоро метавон ҳамчун талаби ҷангҷӯён дар хотир доштани арзишҳои умумии худ ва сулҳ хонда дод. Бо вуҷуди ин, идеали салибҳо дар ҳарду ривоятҳо рушд мекунад, зеро корнамоии писарони Мелусин дар Шарқ ва Аврупои Шарқӣ тасвир шудааст. Ҷои муқаддас бояд мувофиқи дархости Леон де Лузинян ва Филипп де Мезерес - префектори Чарлз VI ва канцлери собиқи Пьер I де Лузинян, подшоҳи Кипр, ки куштори ӯ (соли 1369) дар чанд соли охир ишора шудааст, бояд дубора забт карда шавад. саҳифаҳои достони наср. Ҳамчун фарзандони шоистаи Мелусин, афсонае, ки дар саросари Пуиту калисоҳо таъсис додааст, Ҷеффрой ва бародарони ӯ ҳамчун муҳофизони масеҳият тасвир шудаанд. Дар ҳоле ки матни Жан д'Аррас бо нақл аз таназзули Лусинян ба итмом мерасад ва калимаҳои хотимавиро ба таърих мегузорад, саргузашти Канигу Кудрет на танҳо ҷашни Парфенай, балки умеди эҳёи маънавиятро фароҳам меорад. Ҳоҷат ба гуфтан нест, ки шикасти артиши насронӣ бар Усмонӣ дар Никополис дар соли 1396 аҳамияти ин таҷдидро афзоиш медиҳад. Ҳамин тариқ, тасаввуфи салибҳои ниҳоӣ таҳти сарпарастии императори охирин, ки барои ифтитоҳи ҳазорсолаи хушбахтӣ ба назар мерасанд, мумкин аст чунин тафсир карда шавад: дар оғози охири замон Лусинян дар қалби таърихи ҷаҳон меистад.

Кудрет, Le Roman de Mélusine or Histoire de Lusignan, таҳрир кардан. Элеонор Роуч (Париж: Клинксиек, 1982).

Кудрет, Le Roman de Mélusine, транс Лоренс Харф-Ланчнер (Париж: GF-Flammarion, 1993).

Кудрет, Нашри интиқодии Мелузин ё Ле Роман де Парфенайи Колдретта, таҳрир кардан. Мэттью В. Моррис (Льюистон/Квинстон/Лампетер: Эдвин Меллен Пресс, 2003).

Жан д'Аррас, Матбуот ё Ла Noble Histoire de Lusignan, таҳрир кардан. ва транс. Жан Жак Винсенсини (Париж: Le Livre de Poche (Lettres Gothiques), 2003).

Авран, Франсуаз, Жан де Берри, l'art et le pouvoir (Париж: Файард, 2000).

Фавер, Жан, La Guerre de Cent Ans (Париж: Файард, 1980).

Харф-Ланчнер, Лоренс, «Китобхона ва сиёсат: Жан де Берри, Леон де Лусинян ва дигарон Роман де Мелюсин », Дар Таърихи адабиёт ё Мойен Аге, таҳрир кардан. Даниэла Бушингер (Göppingen: Kümmerle Verlag, 1991), саҳ. 161-171.

Сзкилник, Мишел, "Maillezais, un lieu de mémoire dans les romans français de Mélusine", дар L'Abbaye de Maillezais, des moines du marais aux soldats huguenots (Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2005), саҳ. 29-47.

Ваҳлен, Барбара ва Мюлетхалер, Жан-Клод, "Dépasser le modèle arthurien: Geoffroy la Grand 'Dent, chevalier de la fin des temps? », Дар 550 Jahre deutsche Melusine - Coudrette und Thüring von Ringoltingen / 550 ans de Mélusine allemande - Coudrette et Thüring von Ringoltingen, таҳрир кардан. Андре Шнайдер ва Жан-Клод Мюлетхалер (Берн: Питер Ланг, 2008), саҳ. 343-362.


Très Riches Heures du Duc de Berry

Très Riches Heures du Duc de Berry ё Très Riches Heures шояд муҳимтарин дастнависи рӯшноии асри 15 бошад, "le roi des manuscrits enluminés" ("подшоҳи дастнависҳои рӯшноӣ"). Ин як китоби Соатҳои хеле зебо ороишёфта буда, дорои зиёда аз 200 фолио мебошад, ки тақрибан нисфи онҳо тасвирҳои пурраи саҳифа мебошанд.

Онро дар байни солҳои 1412 ва 1416 бародарони Лимбург барои сарпарасти онҳо Жан Дюк де Берри ранг кардаанд. Онҳо онро дар марги худ (ва Герсоги) дар соли 1416 нотамом гузоштанд. Чарлз I, Герцоги Савой ба Жан Коломбе супориш дод, ки расмҳоро байни солҳои 1485-1489 ба анҷом расонад.

Folio 19v
Марги Санкт Марк

Folio 22r
Вирҷиния, Сибил ва Император Август

Фолио 25в
Боғи Адан

Folio 26r
Эълон

Folio 26v
Дэвид омадани Масеҳро пешгӯӣ мекунад

Folio 27v
Довуд тасаввур мекунад, ки Масеҳ аз ҳама мавҷудоти дигар болотар аст

Folio 28r
Дэвид мавъизаи ҳаввориёнро пешгӯӣ мекунад

Folio 29r
Киштии Худо ба маъбад оварда шуд

Folio 31r
Дэвид издивоҷи асроромези Масеҳ ва Калисоро пешбинӣ мекунад

Folio 32r
Писарони аслӣ ба Худо барои наҷоти худ шукр мегӯянд

Folio 34r
Ҳукми охирин

Фолио 35в
Бинои маъбади Ерусалим

Фолио 37в
Таъмиди Санкт Августин

Folio39r
Худо бар тамоми замин ҳукмронӣ мекунад

Folio 40v
Се ибрӣ ба кӯраи оташин меандозанд

Folio 43v
Архангел Ҷабраил ба Закария пайдо мешавад

Folio 45r
Дэвид Арфа менавозад

Фолио 45в
Ҳокимиятҳои Масеҳ

Folio 46v
Довуд аз Худо бар зидди бадкорон илтиҷо мекунад

Folio 48r
Эълон ба чӯпонон

Folio 49v
Бино дар Ерусалим

Folio 51v
Вохӯрии ҷодугарон

Folio 52r
Парастиши ҷодугарон

Фолио 54в
Тоза кардани бокира

Folio 57r
Парвоз ба Миср

Folio 60v
Тақдими бокира

Folio 63r
Муаррифӣ дар маъбад

Folio 65v
Дэвид ва Натан

Folio 67v
Довуд ба Уриё нома месупорад

Folio 68v
Ҳамла ба шаҳр

Folio 71v
Раванди Санкт Григорий

Folio 72r
Раванди Санкт Григорий

Folio 75r
Марди ғамгин

Folio 82r
Айюбро дӯстонаш масхара мекунанд

Folio 86v
Маросими дафни Раймонд Диокрес

Folio 90v
Савораи марг

Folio 100v
Тавбаи Довуд

Folio 103v
Шакли Ҳизқиё

Folio 108r
Люцифер - ҷонҳоро шиканҷа кардан, инчунин худро дар ҷаҳаннам азоб додан


Дар он ҷое, ки Панҷ води бо ҳам вомехӯранд

Салом Розмари,
Ин як маҷмӯи тасвирҳои воқеан аҷиб аст ва онҳо ҳар як моҳи солро чӣ гуна зебо равшан кардаанд. Тафсилоте, ки онҳо дар бар мегиранд, ҳайратангез ва рангҳои ҷолиб аст.

Баръакс ғамгин он аст, ки Les Tres Riches Heures дигар барои тамошои ҷамъият дастрас нест, аммо он қадар хуб аст, ки мо онҳоро тавассути шумо лаззат бурдем.

Салом Ҷейн ва Лэнс - ин дастнависҳои рӯшноӣ як ҳуҷҷати аҷиби тасвирӣ дар бораи он ки чӣ тавр аристократҳо ва деҳқононе, ки дар аввали асри 15 дар Фаронса барои онҳо кор мекарданд, зиндагӣ мекарданд - ин бояд сабти беназир бошад.

Ин аз ҳаёти имрӯзаи мо маъқул аст. Омодагӣ ба мавсими кишт (боғдорӣ). Зебо! Ҷумъа муборак, Розмари!

Сатуи азиз - шумо дуруст мегӯед - мавсими зиндагӣ имрӯз барои мо ба ҳамин тарз идома дорад. Аз истироҳати оянда лаззат баред.

Зебо, ки чӣ тавр ин 12 тасвир моҳҳои солро нишон медиҳад, дидани онҳо хуш аст.

Ташаккур Ҷанеке - Ман шодам, ки аз дидани онҳо лаззат бурдед. Ман бовар карда наметавонам, ки чӣ гуна 12 моҳ ин қадар зуд гузаштааст, зеро ман моҳи апрели соли 2013 онро нашр кардам.

Ман ҳар моҳ аз дидани ин тасвирҳо хеле лаззат мебурдам. Рангҳо аҷиб ва тафсилоти ҷолиб буданд. Ман мехоҳам боз чизҳои зиёде бинам! Аён аст, ки моҳи март як моҳи серодам буд ва ҳисси оғози соли нави кишоварзӣ ва кишт ва шудгор идома дошт. Афсӯс, ки асли онро дигар дида наметавонад.

Венди мӯҳтарам - дастнависҳои дигари равшантаре ҳастанд, ки бародарон барои Дюк де Берри кашидаанд. Дар маҷмӯъ 206 барги велюм мавҷуд аст - ман шояд дар оянда баъзеи онҳоро нишон диҳам. Онҳо чунин мисолҳоро нишон медиҳанд, ба монанди Зодрӯзи Пантикости Ҷонҳои покшуда дар Пургатория ва Зодиакҳои анатомии одам.

Зебо ва ман мебинам, ки ҳама пас аз зимистони шумо банданд. Дар ин ҷо баръакс мебуд ва ба тирамоҳ омодагӣ мегирифтед, ки фардо, рӯзи аввал аст :)

Ман аз он вақте ки ман блогнависӣ мекардам ва чанд пайрави худро дар қисмати ту дар ҷаҳон доштам, ин ҳақиқатро хеле хубтар фаҳмидам.

Ҳама чиз хеле ором, осоишта ва олиҷаноб ба назар мерасад - аз таҷрибаи аксари одамоне, ки он замон зиндагӣ мекарданд, комилан фарқ мекунад. Шояд ин яке аз ҷозибаҳои он, ҷаҳони рангину идеализатсияшуда буд. Ман нафаҳмидам, ки нусхаҳои аслӣ дигар намоиш дода намешаванд.

Ман фикр мекунам, ки тасвирҳо хеле идеализатсия карда шудаанд ва ин ба эҳтимоли зиёд аст, ки онҳо аз Дюк де Берри фармоиш дода шудаанд. Ман интизори он нестам, ки ӯ мехост "warts" ва ҳама равишеро, ки бо онҳо гирифта шудааст, бубинад.
Тавре ки шумо пешниҳод мекунед, зиндагии деҳқонон дар он давра хеле оддӣ ва бадбахттар мебуд, чунон ки дар кишвари мо низ дар аввали асри 15 буд.

Чӣ қадар ва чӣ қадар тағир ёфт. Дидани сикли фаслҳои сол дар ин дастнависҳо аҷиб буд. Бо назардошти шумораи деҳқононе, ки дар ҳар яке аз ин расмҳо мавҷуданд, кишоварзӣ бояд хеле муҳим буд, аммо он вақт нисбат ба имрӯза хеле меҳнатталабтар буд.

Ман фикр мекунам, ки бузургтарин тағирот дар соҳаи кишоварзӣ дар асри 20 рух додаанд. Падари шавҳари ман ва деҳқони 39 -сола деҳқон буд ва ӯ ҳанӯз дар солҳои 1950 ба мисли деҳқони дастнавис бо аспҳо кишт мекард.

Ташаккур, Розмари, барои мубодилаи инҳо. Ба ман тамоми силсила хеле писанд омад. Оё ман метавонам дӯстдоштаро интихоб кунам? Шояд моҳи феврал аз сабаби барфҳои зебои барфӣ. То чӣ андоза аҷиб аст, зеро ман аз ҳама барфе, ки мо дар ин зимистон гирифтаем, хаста шудаам.

Лои муҳтарам - барф хеле хуб тасвир шудааст ва як тасвири хеле ғайриоддӣ барои он даврае, ки барф базӯр ранг карда шуда буд. Аввалин тасвири барфӣ, ки ман дар ёд дорам, ин Питер Брюгел аст, ки нақшаи пирон дар бораи шикорчиён дар барф аст ва он 150 сол пас аз дастнависи Très Riches Heures буд.

Ин як силсилаи олӣ буд, Розмари, барои ҳамаи мо хеле писанд аст. Ғайр аз нигоҳҳои ҷолиб ба амалияҳои кишоварзӣ, ман таркиби онро дӯст медорам. Диагоналҳо, ки дар маркази он ҷойгиранд, бо ибодатгоҳи хурд ва водӣ ба боло ба тарафи Шато хам шуда - ба бинанда хеле писанд аст. Оҳ, ва аждаҳои тиллои хурдакак олиҷаноб аст, ламси ҷолиб аст.

Ҷолиб он аст, ки шумо бояд оромгоҳи хурдеро номбар кунед, ки он гоҳ чашми маро ба тарафи калисо дар тарафи чап бурд, ки ман пай набурда будам. Гарчанде ки Château de Lusignan дигар нест, ман ҳайронам, ки оё он оромгоҳ ҳанӯз вуҷуд дорад, ман боварӣ дорам, ки калисо ҳоло ҳам дар он ҷо аст.

Мавсими зебо ҳоло меояд. Баҳор.
Дар ин ҷо мо имсол барф надоштем (то ҳоло). ва мо инчунин ба омода кардани боғ шурӯъ мекунем.
Розмари истироҳат кунед.

Ман дурнамои баҳори Инге -ро дӯст медорам - дар мо низ барф набуд, аммо ҳеҷ гоҳ нагӯед, ки то чанд ҳафтаи оянда гузаштааст.

Назари зебои ҳаёти ҳаррӯза дар ҷаҳони дигар ба назар мерасад - давраи сол идома меёбад.

Ин ба мисли як филми мустанади тасвиршуда аз асри 15 дар тӯли 12 моҳи охир буд, ки ман ин дастнависҳоро интишор мекардам. Тавре ки шумо зикр мекунед, даври сол идома дорад ва аз имрӯз комилан фарқ надорад.

Розмари азиз, шумо чӣ гуна коллажи тақвимӣ сохтед !! Баҳор омад ва ба ман писанд омад! Ташаккур барои ташрифатон! Ман инро хеле қадр мекунам!
Ба шумо моҳи нави мартро муборакбод мегӯям !!
Дими.

Дими азиз - Ман фикр мекунам, ки ҳамаи мо ҳисси хурсандиро эҳсос мекунем, ки баҳор ҳоло дар роҳ аст. Умедворам, ки моҳи март барои шумо низ як давраи хушбахтӣ аст.

Ман аз ин баҳисобгирии аҷиби на танҳо сол, балки ҳаёти асри 15 лаззат бурдам. Донистани он, ки онро Дюк де Берри дар мавриди баргардонидани бародарони Лимбург чӣ гуна қадр кардааст, ҷолиб хоҳад буд. Ман ҳайронам, ки оё онҳо пул, хӯрок ва манзил, нафақа гирифтаанд? Ман тасаввур мекунам, ки ин барои як рассоми асри 15 шояд зиндагии душворе будааст, гарчанде ки ҳама чиз нисбӣ аст, ҳамин тавр не?

Марки азиз - зоҳиран Дюк де Берри ба кори Ҳерман, Пол ва Йохан баҳои баланд дод. Дарвоқеъ, Павлус бо герцог хуб муошират мекард ва вазифаи судиро ҳамчун валет де чамбре ё хизматчии шахсӣ мегирифт. Герсог ба ӯ ҷавоҳирот ва як хонаи калон дар Бурҷро дод. Павлус ба духтари ҷавоне бо номи Ҷиллетт ла Мерсиер таваҷҷӯҳ дошт, аммо волидони ӯ розӣ нашуданд. Герсог духтарро ба ҳабс гирифт ва ӯро танҳо бо фармони подшоҳ раҳо кард. Соли 1411 Пол ва Ҷиллетт издивоҷ карданд - духтари 12 -сола буд, он вақт Пол 24 -сола буд. Кӯдакон набуданд ва шумо метавонед дар хотир доред, ки ҳамаи бародарони Лимбург пас аз панҷ сол дар соли 1416 аз вабо фавтиданд, ки ҳамаашон синнашон аз 30 хурд буданд. Герсог низ дар соли 1416 вафот кард - маълум нест, ки ӯ аз бало дар синни 75 -солагӣ фавтидааст ё не.


Баҳс: Très Riches Heures du Duc de Berry

Дар таҳрири охирин, Корбар: Ветман шарҳ дод он фолио нест. Ин метавонад чунин бошад, аммо эҳтимолан шарҳи иловагӣ лозим аст, зеро аксари манбаъҳо (аз ҷумла коллексияи тасвирҳо дар Commons) ба назар чунин менамояд, ки онҳо ба тасвирҳо дар робита бо фолиоашон ишора мекунанд. - Solipsist 19:11, 2 майи 2005 (UTC)

Ман мутмаин нестам, ки ватман чӣ маъно дорад "ин фолио нест". Вай метавонад маънои онро дошта бошад, ки ин китоб ба андозае маъмул нест, ки онро фолио меноманд, ки ин дуруст аст. Бо вуҷуди ин, то он даме, ки бука барг надорад, саҳифа карда намешавад, яъне ҳар як барги инфиродӣ ҳисоб карда мешавад, на ба ҳар як тарафи барге, ки дар китобҳои муосир иҷро шудааст. Азбаски ҳар як истинод ба китобе, ки ман дида будам, нишон медиҳад, ки фолий миниётура аст (ба гумони он ки истинод воқеан дар ин масъала возеҳ аст), на дар саҳифа, мақола бояд шумораи умумии фолийҳоро диҳад, на шумораи умумии саҳифаҳо. Ман рақамро намедонам, аммо барои фаҳмидани он кӯшиш мекунам. Dsmdgold 21:57, 2 майи 2005 (UTC) Вақте ки шумо онро мехкӯб кардед, он бешубҳа дар вуруд як параграфи кӯтоҳе бо пайванди фолио барои unодамони равшанфикр мисли ман! --Wetman 22:07, 2 майи 2005 (UTC) Ман ин коллексияи тасвирро дар Commons бор кардаам. Тасвирҳо дар робита бо фолиоашон мебошанд. Ман ҳама фолийро бор накардаам ва саҳифаҳоро ба анҷом мерасонад, танҳо миниатюраҳо. Агар ба шумо бештар лозим шавад, ман метавонам китоби пурра ва фоллионҳои мукаммалро бор кунам. Бо эҳтиром. Petrusbarbygere 13:20, 14 декабри 2005 (UTC) Хуб барои шумо! Mindman1 00:49, 25 июли 2007 (UTC)

Дар саҳифаҳои январ, апрел, май ва август, ҳама навиштаҳо (на расмҳо) холӣ карда шудаанд. Чаро ин аст? ЗтОбОр 16:28, 1 январи 2009 (UTC) вироиш: вой, аввал шарҳи ин саҳифа дар 3 сол. Маҳз 3 сол, дар он вақт. - Шарҳи қаблии имзошуда, ки аз ҷониби Зтобор илова карда шудааст (баҳс • саҳм) 20:59, 1 январи 2009 (UTC)

Дар хотир доред, ки дар моҳи марти соли 2012 як донишҷӯи лоиҳаи таълимии қаллобӣ, ки ҳамасола мақолаҳоро дар бораи санъати асримиёнагӣ пахш мекунад, мақолаи мавҷударо пурра бо он чизе, ки ҳоло ҳам версияи ҳозира аст, иваз мекунад, ки хеле дарозтар аст. Идеалӣ, ин ду бояд якҷоя карда шаванд. Johnbod (баҳс) 12:01, 18 марти 2013 (UTC)

Ман ба ин мақола аз хондани ду китоби таърихи меъморӣ бо забони англисӣ, яке аз ношири англисӣ ва дигаре амрикоӣ омадаам:

  • Айерс, Эндрю (2004). Меъмории Париж. Штутгарт Лондон: Нашри Аксел Менгез. ISBN9783930698967.
  • Ҳансер, Дэвид А. (2006). Меъмории Фаронса. Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд Пресс. 9780313319020.

Айерс ба коре, ки дар ин ҷо тавсиф шудааст, "асари Дук де Берри" номида мешавад Très Riches Heures", дар ҳоле ки Хансер медиҳад" Très Riches Heures аз Duc de Berry ", яъне онҳо ҳарду унвони соддаро курсив мекунанд ва ба сарпарасти китоб бо номи фаронсавии ӯ ишора мекунанд, аммо дар сохтори англисӣ. Ман аз он вақт инҷониб ба он нигоҳ кардам Луғати санъат, ва он манбаъ ба мақолаи худ унвони оддии Très Riches Heures -ро медиҳад, на курсив, балки унвонҳои асарҳои инфиродӣ аз он. Муносибати Айерс ва Ҳансерро дар бораи курсив афзал дониста, мақолаи Википедиаро мувофиқи он тағир додам. Азбаски дар Википедия мақолаи дигаре бо унвони Très Riches Heures нест, ман ҳис мекардам, ки он бояд ба унвони соддатар (аз болои масир) интиқол дода шавад. --Robert.Allen (баҳс) 00:05, 15 июни 2014 (UTC)

  • Намунаи дигари истифодаи курсив: 1991 Энсиклопедияи Британника, ҷилд 2, саҳ. 370, менависад " Très Riches Heures аз Duc de Berry дар шимоли Фаронса сохта шудааст. "Навсозӣ: ҷ.7, саҳ.360 (мақола дар бораи бародарони Лимбург), менависад" The Très Riches Heures du duc de Berry (Musée Condé, Chantilly), бузургтарин кори онҳо ба ҳисоб мерафт "ва баъдтар дар параграфи" The Très Riches Heures дар соли 1416 нотамом монда буд ". Хуб, ман намегӯям, ки номи дарозтар истифода намешавад, аммо номи кӯтоҳ маъмул ва яксон аст, аз ин рӯ истифода бурдани он барои мо ҳеҷ мушкиле надорад, илова бар он курсив хеле маъмул истифода мешавад. - Роберт.Аллен (баҳс) 04:44, 15 июни 2014 (UTC)
  • Бештар дар бораи ном: Ин асар аз ҷониби муаллифони он унвон дода нашудааст. Бино ба Луғати санъат: "Делисле (1884) дастнависро бо тавсиф дар инвентаризатсияи пас аз марги Дюк дар соли 1416 муайян кард [дар мақолаи Википедия зикр шудааст]: 'якчанд маҷлисҳои китоби хеле бойи таърихӣ, ки аз ҷиҳати таърихӣ ва равшане, ки Пол ва бародаронаш ин корро карданд. Ин истинод умуман пазируфта шудааст ва ба дастнавис бо номи он [Très Riches Heures] дода шудааст. " Тавре ки дар боло гуфта шуд, Луғати санъат номро курсив намекунад, балки "du duc de Berry" -ро аз сарлавҳа хориҷ мекунад. --Robert.Allen (talk) 05:17, 15 июни 2014 (UTC) шикоят мекунад, ки ман ЯК манбаи иловагиро иқтибос овардаам, аммо ман аслан ду барои курсив ва се номи кӯтоҳро овардаам. Ҳоло ман инро нишон додам Луғати санъат номи кӯтоҳро истифода мебарад ва сабабашро мефаҳмонад ва манбаи дигари курсивро илова кардааст. Ҷонбод маҳз ЯГОН -ро иқтибос овардааст. Пас чаро администратор онро тағир дод? --Robert.Allen (баҳс) 05:44, 15 июни 2014 (UTC)
  • Ман фикр мекунам, ки далел ин хоҳад буд, ки нависандаи мақола дар Луғати санъат нодон аст. --Robert.Allen (баҳс) 05:51, 15 июни 2014 (UTC)
  • Ман инчунин мушоҳида кардам, ки 5 аз 7 манбаи дар ин ҷо номбаршуда дар сарлавҳаҳои худ номи кӯтоҳи Très Riches Heures -ро истифода мебаранд. Пас чаро исрор ба номи дароз? Яке аз манбаъҳо бо номи дароз вебсайти Christus Rex, Inc. Оё ин манбаи илмӣ аст? --Robert.Allen (баҳс) 06:45, 15 июни 2014 (UTC)
  • Акнун биёед китоби шавҳарро муҳокима кунем. Нависандаи Форвардони Директор муаллиф нест, он Филипп де Монтебелло аст (умуман ҳамчун асримиёнагӣ фикр карда намешавад). Аввалин ёддошти ӯст Belles Heures дар китоби Шавҳар, ва ӯ номи дарозро истифода мебарад Belles Heures аз Жан де Берри, гибридии забонҳои фаронсавӣ ва англисӣ. Муаллифи китоб, Тимоти Б. Ҳавҳан, Куратор, Шӯъбаи санъати асримиёнагӣ ва Клистерҳо, Осорхонаи Метрополитении Санъат мебошад. Шавҳар бори аввал унвонро дар қисмати Эъломия истифода мебарад, ки дар он мегӯяд: "Дар соли 1972 ҳатмии аз ҳад зиёди қатъии асри XVII Belles Heures хориҷ карда шуд. ". Ҷумлаи аввал дар муқаддимаи ӯ чунин навишта шудааст:" Ин ҷилд авҷи ҷолиби касби тӯлонӣ бо дастнавис аст, ки бо апеллясияи асримиёнагии он бо номи Belles Heures. "Саҳифаи 2 саҳифаи унвон барои Муқаддима аст. Дар он чунин омадааст:"Муқаддима: Belles Heures аз Жан де Франс". Ин курсивҳои баръакс дар унвони курсивӣ нишон медиҳанд, ки унвони асари мавриди баррасӣ қарор дорад Belles Heures, не Belles Heures аз Жан де Франс. Ҷумлаи аввали Муқаддима чунин мегӯяд: "Яке аз шоҳасарҳои транссенденталии коллексияи Cloisters, Belles Heures аз Жан де Франс, дюк де Берри, дар ҷараёни таҳаввулот. ". Боз ӯ ба мо мегӯяд, ки унвон ин аст Belles Heures, не Belles Heures аз Жан де Франс. Аммо мо аслан унвони дурустро муҳокима намекунем Belles Heures Ин ҷо. Мо дар бораи он сухан меронем Très Riches Heures. Аввалин ёддошти шавҳар дар бораи ин асар дар саҳ. viii, саҳифаи аввали муқаддимаи ӯ. Вай ба Эммануэлл Тулет дар Chantilly "барои ба ман иҷозат додан ба омӯзиши он миннатдорӣ баён мекунад Très Riches Heures дук де Берри дар тӯли соатҳои зиёде. "Боз ӯ ишора мекунад, ки унвон аст Très Riches Heures, не Très Riches Heures du duc de Berry ё Très Riches Heures аз герцоги Берри. Аз ин рӯ, ман намефаҳмам, ки ин китоб чӣ гуна истифодаи унвони дарозтари онҳоро дастгирӣ мекунад Belles Heures ё Très Riches Heures. Дар асл, ман мефаҳмам, ки он баръаксро нишон медиҳад. --Robert.Allen (баҳс) 10:32, 20 июни 2014 (UTC)
  • "Très Riches Heures du Duc de Berry" дар аввал дар сарлавҳаҳо ва ғайра истифода мешавад:
    • Эдмонд Погнон, Les Trés Riches Heures du Duc de Berry, Либер, 1987 (Погнон сармутахассиси BnF буд)
    • Отто Пахт, Равшании китоб дар асрҳои миёна (аз забони олмонӣ), 1986, Publishers Harvey Miller, Лондон, 0199210608 (мутахассиси олмонӣ)

    Ман мебинам, ки ин ҳам баргардонида шудааст. Чунин ба назар мерасад, ки Маргарет Манион истилоҳро пайваста ҳамчун китоби соатҳо ҳарф мезанад, ҳадди ақал дар Луғати санъат. --Robert.Allen (баҳс) 07:13, 15 июни 2014 (UTC)

    Истифодаи чоҳҳо дар ин соҳа гуногун аст, гарчанде ки капитализатсия берун аз адабиёти махсус бештар маъмул аст. Китоби соатҳо нест ва мо бояд кӯшиш кунем, ки пайваста бошем. Китоби соатҳо як матни мушаххас нест, балки як навъи китоб аст ва мо бо ин тарз мисал, китоби гимн, дастури таъмири мошин ё романро сармаст намекунем. Агар шумо хоҳед, ки инро тағир диҳед, ман тавсия медиҳам, ки шумо аз баҳс дар Баҳс оғоз кунед: Китоби соатҳо. Johnbod (talk) 22:59, 15 июни 2014 (UTC) Ташаккур барои посухи оқилонаи шумо. Ман дар ин бора сахт эҳсос намекунам. Ҳарфи хурд бояд хуб бошад. --Robert.Allen (баҳс) 03:05, 19 июни 2014 (UTC)

    Як IP изҳор дошт, ки "Les Très Riches Heures на дар рӯи коғази ғафс ва ғафс коркард шудааст", на "велюм". Ман Cazelles ва Rathofer надорам, ки дар мақолаи мақола барои велюм иқтибос оварда шудааст. Ба гуфтаи Маргарет Манион Луғати санъат он дар "пергаменти сифати хеле хуб" ҷойгир аст. Вай велюмро мушаххас намекунад. Ман мавқеи таҳриркунии IP -ро тарк мекунам, аммо ба назар чунин мерасад, ки мо бояд кӯшиш кунем, ки мақоларо бо пешсаф мувофиқ созем. --Robert.Allen (баҳс) 20:19, 19 июни 2014 (UTC)

    Ягон фарқияти сахт ва зуд вуҷуд надорад ва китобхонаҳо имрӯзҳо одатан ҳардуи онҳоро "мембрана" меноманд (ба ҷои намӣ imo). Ман мушоҳида мекунам, ки ҳангоми ҷустуҷӯи зуд манбаъҳои илмии бештар асосан "пергамент" -ро истифода мебаранд, масалан Гарднер Санъат дар асрҳо, велюмро истифода мебарад. Аммо миқдори зиёди RS низ истифода мешаванд. Ман шубҳа дорам, ки ин корҳо "ноҳамвор, ғафс" аст, аммо фарқияти байни мӯй ва пӯст дар дигар Limbourg Bros. MSS, ба мисли Belles Heures. Ба ин порча нигаред (китоб идора мекунад, ки ҳарду истилоҳро барои як MS истифода барад, ба саҳ 327 нигаред). Johnbod (баҳс) 21:19, 19 июни 2014 (UTC) Ташаккур. Бо назардошти мӯҳлати эҷоди асар, фолийҳо метавонанд аз рӯи сифати пергамент фарқ кунанд. Шавҳар махсус веллюми давлатиро барои фолийҳои 64 (расми 142, саҳ. 299) ва 156 (расми 137, саҳ. 297) истифода мебарад. минбаъд. --Robert.Allen (talk) 23:20, 19 июни 2014 (UTC) Муаллифон ҳар ду истилоҳро истифода хоҳанд бурд. Онҳое, ки "пергамент" -ро истифода мебаранд, аслан рад мекунанд, ки "велюм" ҳамчун як категорияи алоҳида мавҷуд аст. Агар шумо қабул кунед, ки ин тавр аст, пас қариб ҳамаи MS гаронбаҳо ба монанди TRH аз он сохта шудаанд (ба истиснои баъзе аз онҳое, ки хеле барвақт Insular). Johnbod (баҳс) 00:32, 20 июни 2014 (UTC) BTW, Stockstad ба назар мерасад як китоби таърихи санъат бошад [2]. IP инчунин ба Мактаби миёнаи Ҷеймс Лик ​​саҳм гузоштааст. --Robert.Allen (баҳс) 23:33, 19 июни 2014 (UTC) Ин аст -ҳоло китоби дарсии муқаррарӣ барои курсҳои бакалаврии амрикоӣ оид ба санъати асрҳои миёна. Johnbod (баҳс) 00:32, 20 июни 2014 (UTC)

    Camille 1990 мегӯяд, ки мс дастнорас шуд (эҳтимолан тақрибан дар замони нашри нашри Faksimile-Verlag дар соли 1984-тақрибан "даҳ ҳазор доллар"). Ман фикр мекардам, ки шарҳи Камилла дар бораи ангезаи он шояд то ҳадде беинсофона ва далелҳои назари ӯ якранг бошад. Дар ҳар сурат, ба назар чунин мерасад, ки дастрасӣ аз соли 1990 тағйир ёфтааст. Шавҳар, албатта як олими хуб ҷойдошта, мегӯяд, ки ӯ дастрасӣ пайдо кардааст (эҳтимол чанде пеш аз нашри он дар соли 2008, аммо ӯ дақиқ намегӯяд). Шояд мо бояд қайд кунем, ки вай инро дидааст, зеро франсузҳо (масалан, мардуми Китобхонаи Шантилӣ) шояд аз ин масъала каме нигарон шуда бошанд. --Robert.Allen (баҳс) 17:34, 22 июни 2014 (UTC)

    Ҷанет Бэкхаус аз ҷониби Камилла дар бораи он дар моҳи январи соли 1987 иқтибос овардааст. Шубҳае нест, ки онҳо ҳар дафъа онро барои тафтиши ҳифзи табиат ё аксбардории бештар мегиранд. Иқтибосҳо/истинодҳо ба шавҳар? Johnbod (баҳс) 18:01, 22 июни 2014 (UTC) Ман асосан ба ишораи ӯ ишора мекардам, ки онҳо мехостанд дастрасии мустақимро ба ms коҳиш диҳанд, то арзиши таҷдиди соли 1984 -ро афзоиш диҳанд, на ин ки онҳо воқеан ин корро кардаанд. Ман мутмаинам, ки ӯ шояд ҳақ аст, ки дастрасӣ хеле маҳдуд шудааст. Дар ҳар сурат, мо медонем, ки ҳадди аққал як олим онро аз соли 1990 дидааст (ба эҳтимоли зиёд) .-Robert.Allen (talk) 08:52, 23 июни 2014 (UTC) Дидани он, ки як фаронсавӣ ба ман ҷолиб буд. Муҳаррири Википедиа тавонист нусхаҳои рақамиро аз он чизе ба даст орад, ки аз вебсайти RMN ба назар мерасанд, ки нисбат ба дастнависҳое, ки ман дар он ҷо ёфта будам, баландтар аст. Вай (дар соли 2011) нусхаҳои ҳар саҳифаро, аз ҷумла аксҳои муқоваҳо ва сутунмӯҳра бор кард. --Robert.Allen (баҳс) 09:08, 23 июни 2014 (UTC) Stirnemann & amp Rabel (Маҷаллаи Берлингтон, Ҷилди 147, № 1229 (Август, 2005), саҳ. 534-538) бо ин тасвирҳо як CD-ROM-и соли 2004-ро зикр кардааст, бинобар ин, гумон мекунам, ки ин Commons аст: Гурӯҳ: Très Riches Heures du Duc de Berry scan 2004, тасвирҳо воқеан бояд аз CD-ROM бошад. --Robert.Allen (talk) 07:29, 25 июни 2014 (UTC) JB -Ман китоби Шавҳар дорам ва метавонам бубинам, ки он ҷо чӣ гуфта шудааст, ки паёми худро дар Chantilly мебинед. Аммо имрӯз не, агар ин дуруст бошад. Виктория (tk) 18:07, 22 июни 2014 (UTC) Ман инро дар пешнамоиши Google мебинам, аммо на ҳама меҳмонони сайт дастрасӣ пайдо мекунанд. Баъзан вобаста аз он, ки шумо ба китоб чӣ қадар нигоҳ кардаед, онҳо дастрасиро коҳиш медиҳанд. Шавҳар ба Эммануэлл Тулет дар Chantilly "барои ба ман иҷозат додан ба омӯзиши он ташаккур мегӯяд Très Riches Heures аз duc de Berry дар тӯли чанд соати бефосила " Ба ҳар ҳол як тавзеҳот. Johnbod (talk) 08:58, 23 июни 2014 (UTC) Маҳз нуқтаи ман. (Оё MMA низ метавонад Осорхонаи санъати муосир бошад? Не, тахмин мекунам, ки ин MOMA аст.) -Роберт.Аллен (баҳс) 09:11, 23 июни 2014 (UTC)

    Унвонҳои равшании инфиродӣ тақрибан дар ҳама манбаъҳое, ки ман дида будам, курсив карда мешаванд. Одатан ин унвонҳо ба забони англисӣ мебошанд, аз ин рӯ мо гуфта наметавонем, ки ин истифодаи курсив аз сабаби ибораи дар забони фаронсавӣ будан аст. Гарчанде ки Монион Tres Riches Heures -ро курсив намекунад, вай унвонҳои тасвирҳои ҷудогонро курсив мекунад. Ман ба он пайравӣ кардам, ки он вақт дар ин бора зиёд фикр накарда будам, вақте ки ман рӯйхати равшанҳоро, ки ҳамчун баргҳои ягона ворид карда шуда буданд, илова кардам. Ман фикр мекунам, ки мо бояд ин унвонҳоро дар мақолаи худ курсив кунем, зеро ба назар чунин мерасад, ки ин амали маъмулӣ аст. --Robert.Allen (баҳс) 18:35, 22 июни 2014 (UTC)

    Бояд гуфт, ки инҳо унвонҳои воқеӣ нестанд, балки як ибораи тавсифӣ барои мавзӯъҳои тасвирҳо, ки аз ҷониби муаллиф ё ягон муҳаррири Википедиа интихоб шудаанд - ва хеле фарқ мекунанд. Эҳтимол баъзеҳо бояд бо ҳарфи калон навишта шаванд, хусусан агар истифодаи номи муқаррарӣ дар таърихи санъат барои фанҳои маъмули динӣ, аммо дар маҷмӯъ бо ҳарфи калон навиштани онҳо онҳоро хеле ҷиддӣ қабул мекунад. Johnbod (talk) 19:44, 22 июни 2014 (UTC) Ба назари ман чунин менамояд, ки аксари манбаъҳо онҳоро курсив мекунанд ва маҳз он чиз муҳим аст, на андешаҳои мо дар ин бора. Кадом манбаъҳо (ба забони англисӣ) онҳоро курсив намекунанд? --Robert.Allen (talk) 21:46, 22 июни 2014 (UTC) Ман мушоҳида кардам, ки Бобер унвони Zodiac Man-ро курсив намекунад. Шояд баъзе китобҳои дигаре, ки шумо зикр кардед, низ ин тавр нестанд. Аммо, ба ғайр аз Манион, Харбисон, Шавҳар ва Дюкерс ва amp Рулофс ҳама кор мекунанд. (PS -Оё шумо мушкилоте доред, ки сервер посух намедиҳад? Ман боварӣ дорам.) -Robert.Allen (talk) 00:17, 23 июни 2014 (UTC) Хуб, ман эътирози қавӣ надорам, гарчанде ки ман ин корро намекунам фикр кардан Январ ва ғайра бояд ҳамчун унвонҳо курсив карда шаванд. Баъзе "унвонҳо" -и ҳозира хеле дар хона сохташудаанд ва бояд тағир дода шаванд. Johnbod (talk) 09:01, 23 June 2014 (UTC) Ideally they should all come from a bona fide source, although I don't think we have to footnote them! --Robert.Allen (talk) 09:14, 23 June 2014 (UTC) Actually the months might look nice in italics. --Robert.Allen (talk) 09:16, 23 June 2014 (UTC)

    I think the first paragraph should include a translation of the title, but I'm not sure of how you would translate it. The Very Rich Hours of the Duke of Berry? Kent Wang (talk) 01:48, 27 November 2014 (UTC)

    Wouldn't the translation rather be "The Very Lavish Book of Hours of the Duke of Berry"?¨89.253.110.211 (talk) 15:59, 13 January 2019 (UTC)

    Yes, rather better, but the "rich" one is referenced to a non-RS source. Johnbod (talk) 22:25, 13 January 2019 (UTC)

    In the Calendar illuminations for January, April, May and August the male aristocrats are shown without any footwear, whether indoors or outdoors, and even when wearing spurs. (Long dresses conceal the female aristocrats' feet.) This appears to have been a fashion among upper class men in the early 15th Century, at least in France. There are examples in other artworks from this period. That raises several questions about the practicality of this practice. Would it have been comfortable? And how could they avoid soiling the soles of their hose? Of course, they may have had concealed soft-leather soles attached to the feet of the hose, like some modern ballet slippers - the soles of the feet aren't shown. Interestingly, in Laurence Olivier's film of Shakespeare's "Henry V" (1944) - which drew on these illuminations for its costume designs - the matter was dealt with by simply giving the men anachronistic hard-leather shoes with heels. O Murr (talk) 07:16, 13 May 2019 (UTC)

    They very probably also used Patten (shoe)s, but I seem to be seeing more shoes than you - eg on the spurred youth in January. Johnbod (talk) 12:54, 13 May 2019 (UTC)


    Supremacy and Survival: The English Reformation

    Tomorrow, August 31, will be the 598th anniversary of King Henry V's death at the Château de Vincennes east of Paris. His death came suddenly during his 1421-1422 campaign in France, having captured Drieux and Meaux.

    Last week Turner Classic Movies broadcast Laurence Olivier's 1944 film of Shakespeare's Henry V, which I had never seen before. From the openly panorama of London with the transition to inside the Globe Theatre to the battle scenes filmed in Ireland, the conceit of Olivier's design of the movie was a great adaptation of the the Chorus' appeal to the audience:

    . . . Can this cockpit hold
    The vasty fields of France? Or may we cram
    Within this wooden O the very casques
    That did affright the air at Agincourt?
    O pardon! since a crooked figure may
    Attest in little place a million,
    And let us, ciphers to this great accompt,
    On your imaginary forces work.
    Suppose within the girdle of these walls
    Are now confin’d two mighty monarchies,
    Whose high upreared and abutting fronts
    The perilous narrow ocean parts asunder
    Piece out our imperfections with your thoughts.
    Into a thousand parts divide one man,
    And make imaginary puissance.
    Think, when we talk of horses, that you see them
    Printing their proud hoofs i’ th’ receiving earth.
    For ’tis your thoughts that now must deck our kings,
    Carry them here and there, jumping o’er times,
    Turning the accomplishment of many years
    Into an hour-glass: for the which supply,
    Admit me Chorus to this history
    Who prologue-like your humble patience pray,
    Gently to hear, kindly to judge, our play.


    We're seeing on the scene what the Chorus wants the audience in the Globe to see in their imaginations, creating images in their minds. The gorgeous technicolor with all the reds, blues, greens, and golds (the Criterion website posts a trailer) was thrilling and added to the cinematic verisimilitude of the imaginary play: we don't have to use our imaginations because it's been put before us on the screen. Even though I've enjoyed the soundtrack to Kenneth Branagh's 1989 version for years, I know that Sir William Walton's work is considered classic. There are two suites from the film's score, one arranged by Sir Malcolm Sargent and the other by Muir Mathieson. I recognized the French folk song tune adapted by Canteloube, "Baïlèro".

    But what I enjoyed most about the film was Olivier's use of Les Tres Riches Heures du Duc de Berry for the scenes in France. For example, in Act V, Scene I, Gower, Pistol, and Lewellen are in the English camp and Pistol is in a lean-to warming himself by the fire just as in the wintry scene for the month of February. The use of the colors, the interior settings, clothing, and landscape from the beautifully decorated Breviary created for John, the Duke of Berry, himself a minor character in the play, added to the storytelling magic of the film.

    Although the battle scenes are not as naturalistic as those in Kenneth Branagh's film, they contrast greatly with the those Tres Riches Heures scenes. One way that Branagh's film and Doyle's score, in my opinion, surpasses Olivier and Walton is Doyle's Non Nobis Domine at the end of the battle of Agincourt. Walton's setting of Psalm 151:1 is a quick transition to the next scene but Doyle's builds to a beautiful choral and orchestral and cinematic climax.

    But Olivier's Henry V, made during World War II, is a beautiful film and was a great achievement at its time--when you consider that the animation at the beginning of the film was not created digitally as it would be now! Perhaps a computer would create some more faked realistic movement of the flags, birds, and trees, but I believed that I was seeing London in 1600 with Shakespeare sitting on a stool in the Globe, ready with his manuscript to prompt a line and give some stage direction.


    September Très Riches Heures de Duc de Berry

    This grape-picking scene from the Très Riches Heures is one that was completed after the death of the book of hours’ original owner, Jean Duc de Berry. The Duke died in 1416, as did the three Limbourg brothers. In 1485, the Duc de Savoie, who acquired the unfinished manuscript, had the artist Jean Colombe finish half of September. Jean Colombe relied on a placeholder sketch previously made by the original artist. The top portion of the scene, featuring the Château de Saumur, was completed earlier.

    In the warmer wine-producing parts of Europe, September, even now, brings the grape harvest. Peasants took to the fields in September to pick the grapes, engaging in the standard labor of the month depicted in the the calendar pages of books of hours for the month of September (at least in warmer climates).

    If you look at the detail from the central portion of this calender page for Sepetember, you can see that the Château has a mote, with what appears to be a small draw bridge before the entry. A woman with a basket on her head is entering, and a horse (surprisingly it does not appear to be a donkey) with panniers is leaving. Between the Château and the grape vines is an enclosure that served as a tilting ground for tournaments. Just to the right of the tilting ground stands an ox.

    In the lower portion of the scene, the grape pickers cut bunches of grapes from the vines and place them in baskets. If you look closely, the two pickers on the bottom left, both in grey, a woman wearing a white apron and a dark head-cloth and a man in grey, appear to be holding grape knives these knives would also have been used earlier in the year to trim the vines. [1] Called a billhook, this frequently used gardening tool had a double-edged curved blade and sometimes, an additional spike or point. It’s not that different from a modern grape harvesting knife. … Continue reading Baskets of grapes are filled and placed in the panniers on the donkeys, or in the large barrels in the ox cart to the right. On the bottom left, a woman in blue and red with a adjusting her maroon head scarf and a white apron appears to be very pregnant. Just behind her, to the right, a young man in brown is sampling the grapes. In the middle right, a peasant is mooning the viewer.


    Мундариҷа

    The work was commissioned in about 1380 or 1390, perhaps by the person who later owned it, Jean, Duc de Berry, brother of Charles V of France, and the leading commissioner of illuminated manuscripts of the day. The original commissioner was certainly a great person of the French court – Louis II, Duke of Bourbon, uncle of the King and Berry, has also been suggested. [3] It seems to have been conceived, very unusually, as a combined book of hours, prayer-book and missal, all parts to be lavishly illustrated. The first artist involved was the leading master of the period known as the Master of the Narbonne Parement. [4] There was another campaign by other artists in about 1405, by which time the manuscript was probably owned by the Duke of Berry, who had certainly acquired it by 1413, when the work, still very incomplete, was given to the Duke's treasurer, Robinet d'Estampes, who divided it. [5] D'Estampes retained most of the actual book of hours, whose illustrations were largely complete, which became known as the Très Belles Heures de Notre-Dame. [6] This remained in his family until the 18th century, and was finally given to the BnF in Paris (MS: Nouvelle acquisition latine 3093 [7] ) by the Rothschild family in 1956, after they had owned it for nearly a century. This section contains 126 folios with 25 miniatures, the latest perhaps of about 1409, and includes work by the Limbourg brothers. [8]

    Robinet d'Estampes appears to have sold the other sections, with completed text but few illustrations other than the borders, and by 1420 these were owned by John, Count of Holland, or a member of his family, who commissioned a new generation of Netherlandish artists to resume work. [9] It is the miniatures of this phase that are of the greatest interest. Two further campaigns, or phases of decoration, can be seen, the last work being of near the mid-century. The art historian Georges Hulin de Loo distinguished the work of eleven artists – "Hand A" to "Hand K" – in the work. [10] [11] By this stage the manuscript appears to have been owned by, or at least was at the court of, Philip the Good, Duke of Burgundy – another argument for the involvement of Jan van Eyck who moved from the employment of the counts of Holland to the court of Burgundy, apparently taking the work with him.

    Most of this part of the work, the prayer-book section, known as the Turin Hours, belonged by 1479 to the House of Savoy, later Kings of Piedmont (and subsequently Italy), who gave it in 1720 to the National Library in Turin. Like many other manuscripts it was destroyed, or virtually so, in a fire in 1904. This portion contained 93 leaves with 40 miniatures. [12] However the missal portion of the work, known as the Milan Hours, was bought in Paris in 1800 by an Italian princely collector. After the fire, this part, containing 126 leaves with 28 miniatures, was also acquired by Turin in 1935, [13] and is in the Civic Museum there (MS 47). Eight leaves had been removed from the original Turin portion, probably in the 17th century, of which four, with five miniatures, are in the Louvre. Four of the five large miniatures are by the earlier French artists, with one from the later Flemish phases (RF 2022–2025). [14] A single leaf with miniatures from the last phase of decoration was bought by the Getty Museum in 2000, reputedly for a million US dollars, having been in a Belgian private collection. [15]

    The page size is about 284 x 203 mm. Nearly all the pages illustrated with miniatures have the same format, with a main picture above four lines of text and a narrow bas-de-page ("foot of the page") image below. Most miniatures mark the beginning of a section of text, and the initial is a decorated or historiated square. Аксар вақт bas de page image shows a scene of contemporary life related in some way to the main devotional image, or an Old Testament subject. The borders, with one exception, all follow the same relatively simple design of stylised foliage, typical of the period when the work was started, and are largely or completely from the first phase of decoration in the 14th century. These would have been done by less senior artists in the workshop, or even sub- contracted out. During the earlier campaigns, the borders are further decorated by the miniaturists with small angels, animals (mostly birds), and figures, but the later artists usually did not add these.

    The single exception to the style of the borders is a destroyed page, with the main miniature a Virgo inter virgines by Hand H. The border here is in a richer and later 15th century style, from 1430 at the earliest, partly overpainting a normal border, which has also been partly scraped off. This is probably because the original border contained a portrait of a previous owner, of which traces can be seen. [16]

    The Paris Très Belles Heures probably originally contained 31 instead of the current 25 illustrated pages, [17] which when added to 40 in the original Turin portion, 28 in the Milan-Turin portion, 5 in the Louvre and 1 in Malibu, gives a total of at least 105 illustrated pages, a very large number, approaching the 131 illustrated pages of the Très Riches Heures du Duc de Berry, which also took many decades to complete.

    The French art historian Paul Durrieu fortunately published his monograph, with photographs, on the Turin Hours in 1902, two years before it was burnt. He was the first to recognise that the Turin and Milan Hours were from the same volume, and to connect them with the van Eyck brothers. Georges Hulin de Loo, in his work on the Milan portion published in 1911 (by which time the Turin portion was already lost), made a division of the artists into "Hands" A–K in what he thought was their chronological sequence. This has been broadly accepted – as regards the lost Turin portion few have been in a position to dispute it – but attribution has been the subject of great debate, and Hand J in particular is now sub-divided by many. Hands A–E are French, from before the division of the work, Hands G–K are Netherlandish from after it, and Hand F has been attributed to both groups. [18]

    The dating of the Hand G miniatures has been placed at various points between 1417 and the late 1430s. The pages attributed to him are universally agreed to be the most innovative Hulin de Loos described these miniatures as "the most marvelous that had ever decorated a book, and, for their time the most stupefying known to the history of art. For the first time we see realized, in all of its consequences, the modern conception of painting. For the first time since antiquity, painting recovers the mastery of space and light" [19] Hulin de Loos thought these the work of Hubert van Eyck, who, like most art historians of the time, he also believed to be the main artist of the Ghent Altarpiece. He thought the less exciting, but similar, Hand H might be Jan van Eyck. [20] Since then art historical opinion has shifted to see both Hand G and most of the Ghent Altarpiece as the work of Jan [21] Max J. Friedländer, [22] Anne van Buren and Albert Châtelet were among the proponents of this view. More recently, some art historians see Hand G as a different but related artist, in some ways even more innovative than the famous brothers. [23] Proponents of this view highlight the many close compositional, iconographical and typographical similarities to van Eyck's panel paintings of the 1430s. [24]

    The pages attributed to Hand H include the Agony in the Garden, Way to Calvary ва Crucifixion. They are usually dated after 1416–1417, typically 1422–1424, based on their style and on possible identifications of the donors. Hulin de Loo considered them van Eyck's "juvenilia" Friedländer and Panofsky associated them with the workshop of van Eyck. Although the leaves are not as refined and do not evince the same technical ability as those of Hand G, they contain realistic and unflinching depictions of human distress and a number of iconographic and stylistic innovations that suggest they are copies of prototypes by Jan. [25] Charles Sterling notes similarities between Hand H and passages in the New York Crucifixion and Last Judgement diptych miniature, a work for which completion dates as wide as 1420–1438 have been suggested, and which is known to have been finished by members of Jan's workshop. [26] He notes the influence on van Eyck's successor in Bruges, Petrus Christus, who is known to have served as a journeyman in Jan's studio from the early 1430s. He suggests that the Agony in the Garden in particular was influential on painters in the 1430s, especially on southern German painters such as Hans Multscher and Lodewijck Allynckbrood who produced a number of works clearly indebted to Hand H. [27]

    Hands I–K are all working in a similar Eyckian style, perhaps following underdrawing or sketches by Hand G, and are usually seen as members of Jan's workshop, although many now think work continued after Jan's death, which was by 1441 (Hubert had died in 1426). Many iconographical, as well as stylistic correspondences have been noted with other manuscripts and painting produced in Bruges from the 1430s on, and it seems clear that the manuscript was located there at this time. Numerous suggestions have been made as to their identities, mostly as anonymous illuminators named after a particular work. Hand K is the latest and generally the weakest of the later group, working up to about 1450, and "probably painting outside the workshop environment" he is often identified as, or linked with, the Master of the Llangattock Hours. [28]

    Аксар вақт bas-de-page and main miniature are by different artists, as in the Getty's leaf, and also the borders and historiated initials.

    Hand G, who may or may not have been Jan van Eyck, paralleled the achievement and innovation of that artist's panel paintings in the miniature form, firstly in the technical development of the tempera medium and use of glazes to achieve unprecedented detail and subtlety, and also in his illusionist realism, especially seen in interiors and landscapes – the John the Baptist page shows both well. [29] Many of the background portions of the attributed leaves seem concerned with the depiction of receding space, and it is often thought that in this aspect that the work of Hand G is most innovative. However, from the earlier pages he seems to be grappling with the techniques for the first time. He was successful early on in showing space receding over reflective water or within interior spaces, but appears to have experienced more difficulty with landscape. [30] Early attempts, for example Christ in the Garden of Gethsemane in which three imposing figures in the foreground are presented before a distant hillscape, see him, perhaps crudely, eliminating the mid-ground to create the illusion of distance. Yet the underdrawing show him already experimenting with more effective and innovative techniques he was later to master, such as lowering the line of the horizon, and using radiating verticals to increase the sense of depth. [31]

    Only three pages at most attributed to Hand G now survive, those with large miniatures of the Birth of John the Baptist, Finding of the True Cross – not accepted by all – [32] (both shown above), and the Дафтари мурдагонRequiem Mass), with the bas-de-page miniatures and initials of the first and last of these. Four more were lost in 1904: all the elements of the pages with the miniatures called The Prayer on the ShoreDuke William of Bavaria at the Seashore, Sovereign's prayer etc.), and the night-scene of the Betrayal of Christ (which was already described by Durrieu as "worn" before the fire), the Тақдими бокира and its bas-de-page, and the large picture only of the seascape Voyage of St Julian & St Martha. [33] Examination under infra-red light has shown underdrawing for a different composition in the Birth of John the Baptist, who was the patron saint of John, Count of Holland. [34] The unique and enigmatic seashore subject seems to illustrate an episode from the ferocious internal politics of the family, who can be clearly identified by the arms on a banner. Châtelet suggests the Peace of Woodrichem in 1419, when John succeeded in wresting control of her inheritance from his unlucky niece Jacqueline, Countess of Hainaut. Дар bas-de-page shows another landscape, of flat Dutch countryside, looking forward to the Dutch Golden Age painting of the 17th century. [35]

    Châtelet contrasts the Turin miniatures with those of the Limbourg brothers, which show faces in profile, with the clothes barely modeled onto the bodies, and the figures not integrated into the space of the miniature. In the Hand G images the figures are fully modelled, as are their clothes, shown from a variety of angles, and are rather small, not dominating the space of their setting. Chiaroscuro modelling gives depth and realism to both figures and setting. [36] For Friedlaender "The local colours are adjusted to the dominant tone with inexplicable confidence. The gliding of shadows, the rippling of waves, the reflection in the water, cloud formations: all that is most evanescent and most delicate is expressed with easy mastery. A realism that the entire century failed to reach seems to have been achieved once by the impetus of the first attack". [37]

    Kenneth Clark, who thought Hand G to be Hubert, agreed: "Hubert van Eyck has, at one bound, covered a space in the history of art which the prudent historian would have expected to last over several centuries", and singled out praise for the innovations in the subtle depictions of landscape. Of the seashore scene he says: "The figures in the foreground are in the chivalric style of the de Limbourgs but the sea shore beyond them is completely outside the fifteenth-century range of responsiveness, and we see nothing like it again until Jacob van Ruisdael's beach-scenes of the mid-seventeenth century." [38] Marine art historian Margarita Russell, describes the Hand G marine scenes as "capturing the first true vision of pure seascape" in art. Some (but not all) of the miniatures in the Limbourg brothers' especially ornate Très Riches Heures du Duc de Berry, which is contemporary or slightly earlier, contain innovative depictions of reflections in water, but these are taken further in the Hand G miniatures. [39]

    As Thomas Kren points out, the earlier dates for Hand G precede any known panel painting in an Eyckian style, which "raise[s] provocative questions about the role that manuscript illumination may have played in the vaunted verisimilitude of Eyckian oil painting". [23] Otto Pächt emphasized the "spatial conflict" that affected illusionistic manuscript miniatures, sharing the page with text, in a way that did not affect panel paintings: "the necessity of having to look into the page of the book, however cleverly contrived, meant that from now on the book housed a picture as an alien body on which it no longer had any formal influence". [40] Debate on Hand G's identity continues. [41]

    Facsimile editions have been published of the surviving Turin section (1994:980 copies), accompanied by a large commentary, [42] and separately of the BnF "Très Belles Heures de Notre Dame", [43] and of the Louvre leaves (which includes photographs of the burnt Turin pages). [44] The 1902 volume of Durrieu has also been republished (Turin 1967), with new photographs from the original negatives, and a new introduction by Châtelet. The quality of the photos, or their reproduction, have been criticised in both editions. [45]

    Additionally, digital facsimiles exist of all sections of the manuscript.


    Мундариҷа

    Around 1398, after their father's death, the brothers were sent for by their uncle Jean Malouel (or Johan Maelwael, Jehan Maleuel in original French sources), the most important painter for the French and Burgundian courts of the time. Herman and Johan learned the craft of goldsmithing in Paris. At the end of 1399 they were travelling to visit Nijmegen but, owing to a war, they were captured in Brussels. Since their mother could not pay the ransom of 55 gold escuz, the local goldsmiths' guild started to collect the money. Eventually Philip the Bold paid the ransom for the sake of their uncle Malouel, his painter. The two boys were released in May 1400.

    From surviving documents it is known that in February 1402 Paul and Johan were contracted by Philip to work for four years exclusively on illuminating a bible. This may or may not have been the Bible Moralisée (Ms. fr. 166 in the Bibliothèque nationale de France in Paris), which is indisputably an early work by the Limbourg brothers. Philip II died in 1404 before the brothers had completed their work.

    After Philip's death, Herman, Paul, and Johan later in 1405 came to work for his brother John, Duke of Berry, who was an extravagant collector of arts and especially books. Their first assignment was to illuminate a Book of Hours, now known as the Belles Heures du Duc de Berry held in The Cloisters of the Metropolitan Museum of Art in New York City.

    This work was finished in 1409 much to the satisfaction of the duke, and he assigned them to an even more ambitious project for a book of hours. This became the Très Riches Heures du Duc de Berry, which is widely regarded as the peak of late medieval book illumination, and possibly the most valuable book in the world. It is kept as Ms. 65 in the Musée Condé in Chantilly, France.

    Paul especially was on good terms with the duke, and received a court position as valet de chambre, or personal attendant (his uncle had had the same position with the duke of Burgundy). The duke gave him jewelry and a large house in Bourges. Paul was attracted to a young girl, Gillette la Mercière, but her parents disapproved. The duke had the girl confined, and released her only on the king's command. In 1411 Paul and Gillette married anyway, but the marriage remained childless (the girl was 12, her husband 24 at the time).

    In the first half of 1416, Jean de Berry and the three Limbourg brothers – all less than 30 years old – died, possibly of the plague, leaving the Très Riches Heures unfinished. An unidentified artist (possibly Barthélemy van Eyck) worked on the famous calendar miniatures in the 1440s when the book apparently was in the possession of René d'Anjou, and in 1485 Jean Colombe finished the work for the House of Savoy.

    The work of the Limbourg brothers, being mostly inaccessible, became forgotten until the 19th century. Nevertheless, they set an example for the next generations of painters, which extended beyond miniature painting. They worked in a Northern European tradition, but display influences from Italian models.


    Видеоро тамошо кунед: Les Très Riches Heures du Duc de Berry


Шарҳҳо:

  1. Coireail

    Узр мехоҳам, аммо ман фикр мекунам, ки шумо хато мекунед. Ба ман дар PM-ро ба ман паёми электронӣ фиристед.

  2. Zolorr

    Хуб, онҳо гармиро медиҳанд

  3. Yeoman

    Please tell in more detail.

  4. Engel

    Комилан ман андешаи шуморо мубодила мекунам. In it something is and it is excellent idea. Ман шуморо дастгирӣ мекунам.

  5. Iomar

    Ба назари ман, ин як мавзӯи хеле ҷолиб аст. Ман хамаро даъват менамоям, ки дар мухокима фаъолона иштирок кунанд.



Паём нависед