Адольф Гитлер раҳбари ҳизби фашистӣ мешавад

Адольф Гитлер раҳбари ҳизби фашистӣ мешавад


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

29 июли 1921, Адольф Гитлер раҳбари Ҳизби Миллии Сотсиалистии Сотсиалистии Олмон (Фашистӣ) мешавад. Дар замони Гитлер, Ҳизби фашистӣ ба як ҷунбиши оммавӣ табдил ёфт ва аз соли 1933 то 1945 Олмонро ҳамчун давлати тоталитарӣ идора мекард.

Солҳои аввали Гитлер зоҳиран болоравии ӯро ҳамчун раҳбари сиёсӣ пешгӯӣ намекарданд. 20 апрели соли 1889 дар Браунау ам Инни Австрия таваллуд шудааст, ӯ донишҷӯи камбизоат буд ва ҳеҷ гоҳ мактаби миёнаро хатм накардааст. Дар давоми Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ ӯ ба полки Баварияи артиши Олмон ҳамроҳ шуд ва сарбози ҷасур дониста шуд; аммо, фармондеҳони ӯ эҳсос мекарданд, ки ӯ потенсиали роҳбарӣ надорад ва ҳеҷ гоҳ ӯро берун аз ефрейтор пешбарӣ накардааст.

Гитлер аз шикасти Олмон дар ҷанг, ки миллатро аз ҷиҳати иқтисодӣ депрессивӣ ва аз ҷиҳати сиёсӣ ноустувор гузошт, рӯҳафтода шуда, Ҳитлер соли 1919 ба як созмони навбунёд бо номи Ҳизби коргарони Олмон пайваст. Аввали ҳамон сол аз ҷониби як гурӯҳи хурди мардон, аз ҷумла слесар Антон Дрекслер ва журналист Карл таъсис ёфт. Ҳаррер, ҳизб ифтихори олмонӣ ва антисемитизмро тарғиб кард ва аз шартҳои Шартномаи Версал, ҳалли сулҳ, ки ҷангро хотима дод ва аз Олмон гузаштҳо ва ҷуброни зиёде талаб кард, изҳори норозигӣ кард. Дере нагузашта Гитлер ҳамчун харизматиктарин ҷамъиятии ҳизб пайдо шуд ва аъзои навро бо суханронӣ ҷалб кард, ки яҳудиён ва марксистонро дар мушкилоти Олмон айбдор мекунанд ва миллатгароии шадид ва мафҳуми "нажоди устод" -и ориёиро ҷонибдорӣ мекунанд. 29 июли 1921, Гитлер роҳбарии созмонро ба ӯҳда гирифт, ки то он замон Ҳизби Миллатгарои Сотсиалистии Сотсиалистии Олмон номгузорӣ шуда буд.

Дар соли 1923, Гитлер ва пайравонаш дар Мюнхен пивои Холл Путчро баргузор карданд, ки ноком шудани ҳукумат дар Бавария, иёлат дар ҷануби Олмон буд. Пас аз ин ҳодиса, Гитлер дар хиёнат ба давлат айбдор карда шуда, ба 5 соли зиндон маҳкум карда шуд, аммо камтар аз як солро дар паси панҷара сипарӣ кард (дар ин муддат ӯ ҷилди аввали "Майн Кампф" ё "Муборизаи ман" -ро навишт) тарҷумаи ҳоли сиёсӣ.) Ошкоро дар атрофи пивои Хол Путч ва мурофиаи минбаъдаи Гитлер ӯро ба шахсияти миллӣ табдил дод. Пас аз раҳоӣ аз зиндон, ӯ дубора ҳизби фашистиро барқарор кард ва кӯшиш кард, ки тавассути раванди демократии интихобот қудрат ба даст орад.

Дар соли 1929, Олмон ба депрессияи шадиди иқтисодӣ ворид шуд, ки миллионҳо одамонро бекор гузошт. Фашистон бо танқид кардани ҳукумати ҳоким аз ин вазъ истифода бурданд ва ба пирӯзӣ дар интихобот шурӯъ карданд. Дар интихоботи моҳи июли 1932, онҳо 230 аз 608 курсиро ишғол карданд Рейхстаг, ё парламенти Олмон. Дар моҳи январи соли 1933, Гитлер канцлери Олмон таъин шуд ва дар моҳи марти ҳамон сол ҳукумати фашистии ӯ ваколатҳои диктаториро ба ӯҳда гирифт. Дере нагузашта фашистон ҳама соҳаҳои ҳаёти Олмонро назорат карданд ва ҳама ҳизбҳои сиёсии дигар манъ карда шуданд.

Пас аз мағлубияти Олмон дар Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, ки дар давоми он тақрибан 6 миллион яҳудиёни аврупоӣ дар доираи барномаҳои нест кардани Гитлер кушта шуданд, Ҳизби фашистӣ ғайриқонунӣ дониста шуд ва бисёре аз мансабдорони баландпояи он барои ҷиноятҳои ҷангӣ маҳкум шуданд. Гитлер 30 апрели 1945, чанде пеш аз таслим шудани Олмон худкушӣ карда буд.

МАEЛУМОТИ БЕШТАР: Чӣ тавр фашистон дар ҳақиқат Ҷанги Дуюми Ҷаҳонро мағлуб карданд?


1933: Чӣ гуна Гитлер дар Олмон дар интихобот пирӯз шуд?

Дар ин рӯз дар Олмон охирин интихоботи парлумонӣ пеш аз поёни Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ баргузор шуд. Ҳадафи Ҳизби нацистии Гитлер (NSDAP) ба даст овардани аксарият барои мустаҳкам кардани қудрати навбунёди худ буд. Ҳамин тариқ, дар моҳи январи ҳамон сол Гитлер канцлери Олмон шуд, сарфи назар аз он ки вай дар парлумон аксарияти мутлақ надошт (сотсиал-демократҳо ва коммунистҳо якҷоя намояндагони бештар доштанд).

Гитлер Рейхстагро (бинои парлумони Олмон), ки аз ҷониби як коммунист-пироманик сохта шуда буд, истифода бурд, то ҳамаи коммунистонро айбдор кунад ва онҳоро берун аз қонун гузорад. Бо вуҷуди талошҳои зиёд, фашистон то ҳол натавонистанд дар ин интихобот аксарияти мутлақро ба даст оранд. Онҳо 43,91% овозҳоро соҳиб шуданд. SPD (ҳизби сотсиал-демократ, ки ҳоло ҳам вуҷуд дорад) бо 18.25%дар ҷои дуввум, дар ҳоле ки коммунистҳо бо 12.32%севум буданд.

Мушоҳида кардани тақсимоти овозҳо дар Олмон мувофиқи минтақа ҷолиб аст. Маҳз, фашистон дар маҷмӯъ дар воҳидҳои интихоботӣ, ки асосан католик буданд, ноил нашуданд ва дар ҳақиқат бисёр аъзоёни калисо ба фашистон фаъолона мухолифат карданд.

Бо вуҷуди ин, натиҷаҳои интихоботи Ҳитлер барои қабули Санади маъруфи соли 1933 кифоя буданд (Олмон: Ermächtigungsgesetz), ки ба ӯ ва ҳукумати ӯ иҷозат дод қонунҳоро бидуни ризоияти парлумон қабул кунад. Ин ба зудӣ боиси бекор кардани демократия ва ҷорӣ шудани диктатураи фашистӣ гардид.


Пеш аз он ки Адольф Гитлер раҳбари ҳизби нацистӣ шавад, ӯ мехост рассом шавад

Аз соли 1905, Гитлер дар Вена зиндагии богемияро ба сар мебурд, ки аз ҳисоби имтиёзҳо ва дастгирии модари ятим маблағгузорӣ мешуд. Вай ҳамчун коргари тасодуфӣ ва ниҳоят ҳамчун рассом кор карда, акварель мефурӯхт. Академияи санъати тасвирии Вена ӯро ду маротиба рад кард, дар солҳои 1907 ва 1908, бинобар "бефаъолиятӣ барои расмкашӣ" ва#8221. Директор ба Гитлер тавсия додааст, ки меъмориро омӯзад, аммо ӯ маълумоти академикӣ надошт. 21 декабри соли 1907, модари ӯ дар синни 47 -солагӣ даргузашт. Пас аз радшавии дуюми Академия, Гитлер пулашро тамом кард.

Чанд сол пас Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ фаро расид, баъд Гитлер вориди сиёсат шуд ва шумо эҳтимол қисмати боқимондаро медонед …

Адольф Гитлер (20 апрели 1889-30 апрели 1945) як сиёсатмадори олмонии зодаи Австрия ва раҳбари Ҳизби нацистӣ буд. Вай аз соли 1933 то 1945 канцлери Олмон ва диктатураи Олмони фашистӣ (ҳамчун Фюрер ва Рейхсанзлер) аз соли 1934 то 1945 буд. Ӯ дар маркази бунёди фашизм, Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ва Ҳолокост буд.

Расми Адолф Гитлер

Як акварели 100-солаи шаҳрдории кӯҳнаи Мюнхен дар охири ҳафта ба музояда гузошта мешавад ва интизор меравад, ки он аз нархи ибтидоиаш даҳ маротиба зиёдтар фурӯхта шавад


Пайдоиш

5 январи соли 1919, Ҳизби коргарони Олмон (DAP) дар Мюнхен дар меҳмонхонаи Фюрстенфелдер Ҳоф аз ҷониби Антон Дрекслер, [2] дар якҷоягӣ бо Дитрих Эккарт, Готфрид Федер ва Карл Ҳаррер таъсис дода шуд. Он аз ҳисоби рушд ёфт Freier Arbeiterausschuss барои ҳама аз ҷониби Фриден Лига (Кумитаи Коргарони Озод барои Сулҳи Нек), ки шохаи онро Дрекслер соли 1918 таъсис дода буд. [2] Баъд аз ин, 1918, Харрер (рӯзноманигор ва узви Ҷамъияти Туле) Дрекслер ва чанд нафари дигарро бовар кунонд, ки ин созмонро таъсис диҳанд. Политичер Арбейтерзиркел (Кружоки коргарони сиёсй). [2] Аъзоён давра ба давра барои муҳокима бо мавзӯъҳои миллатгароӣ ва антисемитизм ҷамъ меомаданд. [2] Дрекслерро моҳи декабри 1918 аз ҷониби устоди худ доктор Пол Тафел ташаккул додани DAP ташвиқ карда шуд. Тафел раҳбари Alldeutscher Verband (Иттиҳоди пан-германистҳо), директори Maschinenfabrik Augsburg-Nürnberg ва узви Ҷамъияти Туле буд. Хоҳиши Дрекслер як ҳизби сиёсӣ буд, ки ҳам бо омма ва ҳам миллатгаро дар тамос буд. Бо таъсиси DAP дар моҳи январи соли 1919, Дрекслер раис интихоб шуд ва Ҳаррер раиси Рейх шуд, унвони фахрӣ. [4] Рӯзи 17 май дар ҷаласа ҳамагӣ даҳ нафар ҳузур доштанд ва дар ҷаласаи баъдӣ дар моҳи август танҳо 38 нафар иштирок карданд. [5] Аъзоён асосан ҳамкорони кории Дрекслер аз ҳавлии роҳи оҳани Мюнхен буданд. [5]

Узвияти Адольф Гитлер

Пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, Адольф Гитлер ба Мюнхен баргашт. Маълумоти расмӣ ё дурнамои касб надошт, вай кӯшиш кард, ки то ҳадди имкон дар артиш бимонад. [6] Дар моҳи июли 1919, вай таъин карда шуд Вербиндунгсманн (агенти иктишофӣ) -и як Aufklärungskommando (фармондеҳи разведка) -и Рейхсвер ба аскарони дигар таъсир расонда, ДАП тафтиш кунанд. Ҳангоми назорат ба фаъолияти DAP, Гитлер ба ғояҳои антисемитизм, миллатгароӣ, зидди капиталистӣ ва зиддимарксистии Антон Дрекслер ҷалб карда шуд. [2] Ҳангоми иштирок дар маҷлиси ҳизбӣ дар Стернкерер Зали пиво дар 12 сентябри соли 1919, Гитлер бо як меҳмон профессор Бауманн дар баҳси шадиди сиёсӣ ширкат варзид, ки дурустии далелҳои Готфрид Федер ба ҷонибдории ҷудоихоҳии Бавария ва зидди капитализмро зери шубҳа гузошт. [7] Ҳангоми ҳамлаи шадид ба далелҳои мард, ӯ бо малакаҳои суханварии худ ба аъзои ҳизб таассурот гузошт ва ба гуфтаи Гитлер, Бауманн шикасти бешакро эътироф карда, толорро тарк кард. [7] Аз малакаҳои суханварии Гитлер мутаассир шуда, Дрекслер ӯро ба ҳамроҳ шудан ташвиқ кард. Бо фармони сардорони артиши худ Гитлер барои дохил шудан ба ҳизб ариза дод. [8] Гарчанде ки Ҳитлер дар аввал мехост ҳизби худро таъсис диҳад, вай изҳор дошт, ки мутмаин аст, ки ба DAP ҳамроҳ шавад, зеро он хурд буд ва ӯ дар ниҳоят метавонад раҳбари он шавад. [9]

Дар тӯли камтар аз як ҳафта, Гитлер як открытка гирифт, ки дар он расман ба узвият пазируфта шуда буд ва ӯ бояд ба ҷаласаи кумита омада онро муҳокима кунад. Гитлер дар ҷаласаи кумита, ки дар бинои пивои "Altes Rosenbad" баргузор шуд, ширкат варзид. [10] Одатан, ба сафи ҳизбҳои низомӣ даъватшаванда иҷозат дода намешуд. Дар ин ҳолат, Гитлер иҷозати капитан Карл Майрро барои ҳамроҳ шудан ба DAP дошт. Ғайр аз он, ба Гитлер иҷозат дода шуд, ки дар артиш бимонад ва музди ҳарҳафтаинаи 20 маркаи тиллоро дар як ҳафта гирад. [11] Дар он вақт, ки Гитлер ба ҳизб шомил шуд, рақами узвият ё корт вуҷуд надошт. Ин моҳи январи соли 1920 буд, вақте ки бори аввал рақамгузорӣ карда шуд ва бо тартиби алифбо номбар карда шуд Гитлер рақами 555 -ро гирифт. Дар асл, ӯ узви 55 -ум буд, аммо ҳисобкунӣ аз рақами 501 оғоз шуд, то ҳизб намоён шавад. калонтар. [12] Дар кори худ Майн Кампф, Гитлер баъдтар даъво кард, ки узви ҳафтуми ҳизб аст ва дар асл ӯ ҳафтум узви масъули кумитаи марказии ҳизб буд. [13] Пас аз аввалин нутқи худ барои DAP 16 октябр дар Хофбрюкеллер, Гитлер зуд суханвари фаъоли партия гардид. Маҳорати суханварӣ ва таблиғотии Гитлер аз ҷониби роҳбарияти ҳизб қадр карда шуд, вақте ки мардум барои шунидани нутқҳои ӯ дар давоми солҳои 1919–1920 ҷамъ омада буданд. Бо дастгирии Дрекслер, Ҳитлер дар аввали соли 1920 сарвари таблиғоти ин ҳизб шуд. Вай таблиғотро роҳи расонидани миллатгароӣ ба ҷомеа медонист. [14]


Мундариҷа

Оғози солҳои аввали ҳизби фашистӣ, таблиғи фашистӣ раҳбари фашистӣ Адольф Гитлерро ҳамчун шахсияти барҷаста тасвир кард, ки ягона шахсе буд, ки қодир буд Олмонро наҷот диҳад. Пас аз ба охир расидани Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, мардуми олмон дар солҳои аввали Ҷумҳурии Веймар сахт азоб кашиданд ва ба гуфтаи фашистон, танҳо Ҳитлер ҳамчун паёмбар метавонад онҳоро наҷот диҳад ва бузургии Олмонро барқарор кунад, ки дар навбати худ афсонаи "Фюрер-култ". [2] Ҳанӯз чанд рӯз пас аз "Марш ба Рум дар 28 октябри 1922" -и Бенито Муссолини, як сухангӯи Ҳизби фашистӣ ба издиҳоми толори пиво эълон кард, ки "Муссолини Олмонро Адольф Гитлер меноманд" ва ҳамин тариқ ба парастиши шахсияте, ки ҳоло нав оғоз шуда буд. [3] Пас аз ноком шудани пивои Холли Пиер Гитлер дар соли 1923, вай тасмим гирифт, ки ба тамоми табақаҳои мардуми Олмон писанд ояд. ва оҳангҳои мазҳабӣ, ки ӯро ба ҳамаи олмониҳо писанд овард ва ӯро водор сохт, ки "ман оммаи мардумро бедор кардам". [4]

Тасвири Гитлер дар Майн Кампф ("Муборизаи ман"), ки вай дар замони дар Вена буданаш дар бораи иттифоқҳои касаба ва марксизм ҳангоми кор дар майдони сохтмон фаҳмидааст, афсонаест, ки ӯ дар бораи худ эҷод кардааст. Дарвоқеъ, Гитлер дар ин муддат як бекоре буд, ки бо фурӯши расмҳои ба открытка монанд ба биноҳои Вена зиндагии худро харошид. Ӯ ҳеҷ гоҳ ягон намуди меҳнати ҷисмонӣ накардааст. [5]

Фашистон дидаю дониста номи ҳизби худ "Ҳизби Миллии Сотсиалистии Коргарии Олмон" -ро интихоб карданд, то ба олмониҳое, ки ҳам чапгаро ва ҳам ростгаро буданд, муроҷиат кунанд. Вақте ки ӯ ҳизбро ба ӯҳда гирифт "Фюрер"(" пешво ") дар соли 1921 ӯ исрор меварзид, ки ба номи ин ҳизб" Сотсиалисти Миллӣ ”илова карда шавад, ки то он замон" Ҳизби коргарони Олмон ”буд. Аммо, бо вуҷуди он ки Гитлер ва фашистон худро сотсиалист номида буданд, онҳо набуданд ва он танҳо барои мақсадҳои таблиғотӣ ва ҷалби аъзоёни нав истифода мешуд. [эзоҳи 1] Пас аз он ки фашистон дар сари қудрат буданд, онҳо иттифоқҳои касабаро саркӯб карданд ва рақибони чапгаро ба мисли коммунистҳо ва сотсиалистҳоро таъқиб карданд.

Рӯзномаи сарвари таблиғоти фашистӣ Ҷозеф Геббелс, Der Angriff ("Ҳамла"), дар эҷоди афсонаи Фюрер нақши калон бозидааст. Аз рӯзҳои аввали нашр шуданаш аксҳо ва расмҳои Гитлер маъмул буданд. [8] Афсона Гитлерро ба бисёр аъзоёни Ҳизби фашистӣ асроромез менамуд. [9] Гитлерро дар ҳама ҷиҳатҳо намуна меҳисобиданд: ӯро яке аз одамон, коргар ва сарбозе меномиданд, ки ҷони худро дар хатари Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ гузошта буд, [10], аммо дар айни замон вақт, тасвири пешниҳодшуда қаҳрамонона буд ва Гитлер ҳамчун як доҳӣ бо хислатҳои қариб фавқулодда, ба худои наздик эҳтиром зоҳир карда шуд. [11] Пас аз ба сари қудрат омадани фашистон, Гитлер ҳамасола аз олмонҳои ҳама синфҳо ва касбҳо, аз тамоми гӯшаҳои кишвар беш аз 12,000 номаи таъзим ва ситоиш мегирифт. [12]

Дар соли 1930, Гитлер гӯё ба Отто Штрассер гуфтааст: "Барои мо ғоя фюрер аст ва ҳар як узви ҳизб танҳо бояд ба фюрер итоат кунад". [13]

Дар давоми панҷ маъракаи интихоботӣ дар соли 1932, рӯзномаи фашистӣ Волкишер Беобахтер ("Нозирони мардумӣ") Гитлерро ҳамчун шахсе муаррифӣ кард, ки дар паси ӯ ҳаракати оммавӣ муттаҳид шуда буд ва марде, ки вазифаи ягонааш наҷоти Олмон буд, ки “Пешвои Олмони оянда” буд. [14] Ҳангоми маъракаҳо Гитлер дар дохили ҳизб мақоми квазидинӣ гирифт. Дар Волкишер Беобахтер дар сарлавҳаи "Ҳаракати миллии сотсиалистӣ эҳёи миллати немис аст" нашр шуд ва дар мақола иқтибос аз Гитлер оварда шудааст, ки "Ман бовар дорам, ки ман асбоби Худо барои озод кардани Олмон ҳастам". [15] Ба ҳамин монанд, Геббелс навиштааст Der Angriff ки Гитлер "Олмони Бузург, Фюрер, Паёмбар, Мубориз, ки умеди охирини омма буд, рамзи дурахшони иродаи Олмон ба озодӣ" буд. [16] Дар давоми ин маъракаҳо, Гитлер аввалин сиёсатмадоре буд, ки тавассути ҳавопаймо маърака мекард ва аз як шаҳр ба шаҳр таҳти шиори "Hitler über Deutschland" ("Гитлер бар Олмон") парвоз мекард ва баъзан дар як рӯз то панҷ шаҳрро дидан мекард. баромадҳо дар назди шунавандагони оммавӣ. [17] Қобилиятҳои харизматикӣ ва ҷаззоби Гитлер дар ҷалби ӯ ба мардуми олмон нақши муҳим бозидаанд. [18] [19]

Тавре ки бӯҳрони иқтисодии Олмон, ки аз фарорасии Депрессияи Бузург ба вуҷуд омадааст, идома ёфт ва афзоиш ёфт ва фашистон аз ҳисоби шумораи ҷойҳое, ки дар Рейхстаг, Мошини таблиғотии Геббелс тасвири Гитлерро офарид, ки хашми мардумро аз нотавонии Ҷумҳурии Веймар дар ҳалли мушкилоти худ ифода мекард. Гитлер, гуфта мешавад дар таблиғ, ягона шахсе буд, ки Олмонро наҷот дода, сохти нави иҷтимоӣ, "ҷомеаи мардумӣ" (Volksgemeinschaft) Гитлер "умеди миллионҳо" буд, як намунаи гӯштиву наҷоти миллӣ. [20] Мувофиқи таърихшинос Ян Кершоу, "[Мардум] эътиқод, хоҳиш ва хоҳишҳои худро ба Гитлер пешкаш карданд. Ӯ онҳоро дар рӯъёи эҳёи комили миллӣ шомил кард." [21] Геббелс симои Гитлерро ҳамчун "як доҳии қаҳрамон" парвариш кард. [2] Ҳангоми мавҷудияти Олмони фашистӣ, ҳамасола дар арафаи зодрӯзи Гитлер Геббелс бо номи "Гитлерчии мо" маърӯза мекард, ки дар он ӯ тамоми хислатҳои ба гумони шахсият ва ақидаҳои Гитлерро ситоиш мекард. [22]

Афсона инчунин мафҳуми паси ибораи "Агар фюрер медонист" -ро ба вуҷуд овард: вақте ки мардуми Олмон аз тарзи идоракунии кишвар норозӣ буданд, онҳо онро ба бузургони фашистӣ айбдор карданд, аммо Гитлерро аз гуноҳ озод карданд. Онҳо боварӣ доштанд, ки агар Гитлер медонист, ки чӣ рӯй дода истодааст, вазъиятро ислоҳ мекунад. Шаби кордҳои дароз дар соли 1934 - Поксозии Гитлер аз рақибонаш дар дохили ҳизби фашистӣ ва дар бозуи ниманизомии он, Нишондиҳандаҳо (SA), инчунин дигарон - ба мардум ҳамчун Гитлер муаррифӣ карда шуда, бесарусомонии ояндаро пешгирӣ мекарданд табаддулот кӯшиш Ин ба тақвияти имиҷи Гитлер ҳамчун муҳофизи халқи немис кумак кард. [23]

Парастиши пешво дар филмҳои таблиғотии фашистии Лени Рифенстахл, аз қабили 1935, собит шудааст Тантанаи ирода, ки Гитлер фармон дода буд. Филм Ралли Нюрнберг дар соли 1934 -ро нишон дод, ки дар он зиёда аз 700,000 ҷонибдорон иштирок доштанд ва яке аз аввалин намунаҳои афсонаи Гитлер дар замони Олмони фашистӣ ба навор гирифта ва пурра амалӣ карда шудааст. [24] Мистикизм аз ибтидо маълум буд, вақте ки Гитлер аз абр дар ҳавопаймо фуруд омад ва вақте ки гирдиҳамоӣ бо авҷи муттаҳид кардани Гитлер, Ҳизби фашистӣ ва мардуми олмонӣ, вақте Рудолф Гесс гуфт: "Ҳизб Гитлер аст" "Аммо Гитлер Олмон аст, ҳамон тавре ки Олмон Гитлер аст. Гитлер! Зиг Ҳейл!" [24] Он олмониҳое, ки филмро тамошо карданд, ба қувваи пурраи афсонаи Фюрер дучор шуданд. [25]

Дар соли 1934, вориси интихобшудаи Ҳилтер Ҳерман Гёринг гуфт: "Дар бораи ин як шахс чизи пурасрор, ифоданашаванда ва қариб фаҳмо вуҷуд дорад. Мо Адольф Гитлерро дӯст медорем, зеро мо боварӣ дорем, ки ӯро амиқ ва устуворона ба Худо барои наҷот додани Олмон ба мо фиристодааст. ... Сифате вуҷуд надорад, ки ӯ ба дараҷаи олӣ надорад. Барои мо фюрер дар ҳама масъалаҳои сиёсӣ ва дигар масъалаҳои марбут ба манфиатҳои миллӣ ва иҷтимоии мардум беайб аст ". [26]

Пропагандаи фашистӣ беист мақсад дошт, ки олмонҳоро ба эътиқод ва эътимод ба ғояҳои Гитлер бовар кунонад. [27] Дараҷаи истифодаи тасвирҳои Гитлер дар таблиғи фашистӣ дар соли 1941 ҷамъбаст карда шуд, вақте ки як кинохроникаи фашистӣ изҳор дошт, ки "кинохроникаи бе расмҳои Фюрер ба стандарт ҷавобгӯ набудааст". [28]

Китоби таърихшиноси Британия Кершоу "Афсонаи Гитлер": тасвир ва воқеият дар рейхи сеюм соли 1987 аз чоп баромад. Дар он навиштааст:

Ҳитлер ҳадди аққал баъзе чизҳоеро, ки онҳо [мардуми олмонӣ] ба онҳо маъқул буданд, дастгирӣ мекард ва барои бисёриҳо рамз ва таҷассуми эҳёи миллӣ буд, ки Рейхи сеюм аз бисёр ҷиҳатҳо барои иҷрои онҳо ба назар мерасид. [29]

Гарчанде ки идеологияи сиёсии нацизм барои худи Гитлер аҳамият дошт, бисёре аз аъзоёни Ҳизби фашистӣ ба он бепарво буданд, зеро барои аксарияти онҳо ӯ таҷассуми фашизм буд. [30]

Дар Führerprinzip ("принсипи пешво") асоси бунёдии ҳокимияти сиёсӣ дар Олмони фашистӣ буд. Ин принсипро метавон ба таври мухтасар фаҳмид, ки "калимаи Фюрер пеш аз ҳама қонуни хаттӣ аст" ва сиёсатҳо, қарорҳо ва идораҳои ҳукумат бояд барои амалӣ шудани ин ҳадаф кор кунанд. Ин принсип инчунин ба роҳбарияти созмонҳои дигар низ дахл дошт, ки интизор мерафтанд, ки сухани охирин дар доираи назари онҳо бошад.

Führerprinzip ҳангоми шаби кордҳои дароз дар соли 1934 эътимод карда шуд, вақте ки Гитлер ба хотири табаддулоти эҳтимолии SA аз ҷониби Эрнст Роҳ як қатор қатлҳои ғайриқонунӣ содир кард-ба истилоҳ "Роҳм Путч". Гитлер дар Рейхстаг суханронӣ кард ва гуфт: "Давлати миллии сотсиалистӣ ҷанги садсоларо роҳандозӣ хоҳад кард, агар лозим ояд, то ҳама осори охиринро дар ҳудуди ин падидае, ки заҳролуд ва дурӯғи Волкро месозад, несту нобуд кунад.Филмҳо) "[31] ва баҳс мекард, ки" дар ин соат ман барои сарнавишти миллати немис масъул будам ва аз ин рӯ қозии олии халқи немис будам! "[32] Тарғиботи фашистӣ иддао мекард, ки амалҳои Гитлер Олмонро наҷот додаанд. [31] ]

"Афсонаи Фюрер" таблиғот ва Führerprinzip Гитлерро ҳамчун як нобиғаи маъсум муаррифӣ кунед, ки аз сиёсати ҳизбӣ болотар буд ва комилан ба ҳифз ва наҷот додани халқи немис аз ҳарду қувваҳои маккоронаи беруна, ба мисли "болшевизми яҳудӣ" ва аз омилҳои дохилӣ ба мисли сиёсати муҳофизакор, марказгаро ва либералӣ ва сиёсатмадорон, ки демократияро дастгирӣ мекарданд ва пуштибони Ҷумҳурии Веймар буданд. Ба андозае, дин ба литании қувваҳои харобиовари дохилии фашистӣ шомил карда шуд, аммо азбаски мардуми олмон-ҳам протестантҳо ва ҳам католикҳои румӣ-ба эътиқодоти динии худ сахт пайваста буданд, ин ҷанбаи идеологияи фашистӣ нарм-пиёда буд ва муаррифии он номувофиқ буд.

Қудрати афсона ба ҷомеаи Олмон чунон ворид шуда буд, ки варақаҳои бюллетенҳои интихобот ва плебиситҳо дар аввали солҳои 1930 на ба "Ҳизби нацистӣ", балки ба "Ҳаракати Гитлерӣ" ишора мекарданд. [16] Гарчанде ки "Сотсиализми Миллӣ" -ро дигар ҳизбҳои сиёсӣ пеш аз пайдоиши фашистон истифода мебурданд, нацизм ба истилоҳи оддӣ гитлеризм буд. [33]

Дар давоми солҳои 1930 -ум, маъруфияти Гитлер асосан аз сабаби он буд, ки афсонаи Фюрер аз ҷониби аксарияти олмонҳо қабул карда шуд. Аксари олмонҳо дар ҷустуҷӯи барқароршавӣ, амният ва шукуфоӣ буданд ва Гитлер чунин менамуд, ки ҳамаи ин чизҳоро пешниҳод кунад. [34] Аксарияти олмонҳо сиёсати иҷтимоию иқтисодии ӯ ва чораҳои сахтгиронаи зидди онҳоеро, ки "душманони" давлат ҳисобида мешаванд, маъқул донистанд, зеро зоҳиран фашистон тамоми мушкилоти Олмонро ҳал мекарданд. [34] Афсонаи Фюрер ба Шутзстаффел (SS) имкон дод, ки дар байни аҳолии олмонӣ террор ба амал орад, зеро он ба сабаби ҳавасмандӣ ба Гитлер ва режими фашистӣ нодида гирифта шуд. [34] Афсона ба олмониҳо кумак кард, ки Гитлерро ҳамчун як ходими давлатӣ бубинанд, ки тасмим гирифтааст Олмонро аз балои "болшевизми яҳудӣ" "наҷот диҳад", ки фашистон ва дигар миллатгароёни миллатгаро ҳамин тавр ба марксизм ва коммунизм ишора мекарданд. [35] Афсона то андозае ба олмониҳо мусоидат кард, ки сиёсати фашистиро нисбати яҳудиён қабул ё нодида гиранд. [36]

Худи Гитлер ҳамроҳ бо Юсуф Геббелс саҳми муҳиме дар офариниши афсона буд. Гитлер аҳамияти таблиғот ва зарурати эҷод кардани аураро дар бораи худ мефаҳмид. [37] Дар бораи даъвоҳое, ки ӯ дар соли 1933 ба мардуми немис изҳор карда буд, инъикос карда, Гитлер соли 1938 гуфта буд:

Мардуми олмон бояд бори дигар он чизеро, ки ман ва рафиқонам дар тӯли панҷ сол аз давраи интихоботи аввали рейхстаг дар моҳи марти соли 1933 анҷом додем, бознигарӣ кунанд. Онҳо бояд розӣ шаванд, ки натиҷаҳо дар тамоми таърих беназир буданд. [38]

Ҷозеф Геббелс дар соли 1941 ба масъулони Вазорати таблиғот гуфта буд, ки ду дастоварди бузургтарини ӯ "услуб ва техникаи маросимҳои оммавии ҳизб, маросими намоишҳои оммавӣ, маросими ҷашни бузурги ҳизб" ва "эҷоди афсона Гитлер мебошанд. ба халои маъсумӣ дода шуда буд, ки дар натиҷа бисёр одамоне, ки пас аз соли 1933 ба ҳизб нигаристанд, ҳоло ба Гитлер эътимоди комил доштанд ". [39] Муҳимтарин мавзӯи таблиғи фашистӣ парастиши пешво буд, ки Гитлерро ҳамчун пешвои харизматикӣ, ки Олмонро наҷот дода буд, тасвир мекард. [40]

Афсонаи Фюрер дар баробари Führerprinzip, ба ҷилавгирӣ аз бӯҳронҳои дохилӣ дар дохили ҳизби фашистӣ кумак кард, чунон ки худи Гитлер соли 1935 гуфта буд: "Не, ҷанобон. Фюрер ҳизб аст ва ҳизб фюрер аст". [41] Афсона инчунин ба қонунӣ будани нацизм ҳамчун идеологияи сиёсӣ дар хориҷа эътибор додааст. [42] Гарчанде ки ин тавр набуд, афсона ба он ақида эътимод мебахшид, ки фашистон тавонистанд ҳамаи олмониҳоро дар ҷомеа муттаҳид созанд. [42] Дараҷае, ки афсона ба ҷомеаи Олмон ворид шуда буд, маънои онро дошт, ки барои ҳар як олмоние, ки рӯзнома мехонад, радио гӯш мекунад ё ягон филмро тамошо мекунад, аз он канорагирӣ кардан қариб ғайриимкон буд, зеро фашистон тамоми васоити ахбори умумро соҳиб буданд ва онҳо тасмим гирифтанд он чи олмонҳо тавонистанд хонанд ва тамошо кунанд. [43]

Афсонаи Фюрер як падидаи дутарафа буд. Аз як тараф, таблиғи фашистӣ пайваста кор мекард, то тасвири Гитлерро ҳамчун шахсияти қаҳрамон, ки ҳама интихоби дурустро кардааст, расонад. Аз тарафи дигар, онро метавон ҳамчун мушоҳидаи системаҳои арзиш ва этика, ки ба раҳбарияти "олӣ" обуна шудаанд, метавон баррасӣ кард. [44]

Парастиши раҳбарӣ дар атрофи Гитлер инчунин барои пешгирии парокандашавии ҳизби фашистӣ ба гурӯҳҳои ҷангӣ хизмат мекард, хусусан пас аз он ки Гитлер рақибони худ Эрнст Рем ва Грегор Штрассерро дар соли 1934 аз байн бурд. Фюрер ҳамчун таҷассуми идеологияи ҳизб ва умеди мардум ба наҷоти миллӣ, вақте ки вазъ бад шуд, аз ҷониби ҷомеа беайб нигоҳ дошта шуд, барои ҳеҷ як паладинҳои Гитлер кӯшиши иваз кардани ӯ тавассути табаддулоти қаср амалан ғайриимкон буд. [45]

Ҷанбаҳои иқтисодӣ Таҳрир

Пас аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, Ҷумҳурии Веймари Олмон аз гиперинфлятсия ва Депрессияи Бузурге, ки пас аз он ба амал омад, зарбаи сахт дид. Бисёре аз олмонҳо талафоти ҷанги Олмонро аз оқибатҳои ба ҳам алоқаманд набудани суқути иқтисодӣ, ки пас аз он ба вуҷуд омада буд, мушкил доштанд ва дар кишваре, ки таърихи демократия надошт, майл ба он буд, ки шартҳои иттифоқчиёнро дар Шартномаи Версаль ва шакли нави ҳукуматии демократия дар як ҷумҳурӣ барои мушкилоти иқтисодии онҳо, ба ҷои он ки сабаби аслиро, ки шароити иқтисодии умумиҷаҳонӣ буд, баррасӣ кунанд. Вақте ки Веймар натавонист ба онҳо сабукии лозимро пешниҳод кунад, онҳо ба ҷустуҷӯи як қаҳрамоне шурӯъ карданд, ки чизҳоро ислоҳ карда метавонад, касе, ки ба демократия ё ҳукумати ҷумҳурӣ бовар надошт ва он чизеро, ки ба назар мерасад, ҳалли мушкилоти иқтисодии Олмонро пешниҳод мекард.

Бе муваффақиятҳои назарраси иқтисодии аввали солҳои 1930 -ум, аз эҳтимол дур аст, ки афсонаи Гитлер то ба ҷомеаи Олмон ворид шуда тавонад. [46] Аҷибияти ин дар он аст, ки муваффақиятҳои иқтисодӣ ба даст наомадаанд, ин кори Гитлер набуд. Сабукӣ аз ҷубронҳои вазнини ҷанги Олмон, ки аз ҷониби Нақшаи Доус дар соли 1925, Нақшаи Ҷавонон дар 1929 ва Мораторияи Ҳувер дар соли 1931 кам карда шуда буд ва аз ҷониби Конфронси Лозаннаи соли 1932 бекор карда шуд - бо сабаби гуфтушунид ва дипломатияи хеле бодиққат аз ҷониби Вазири дарозмуддати корҳои хориҷии Олмон Густав Стресеманн пеш аз маргаш дар соли 1929 ва баъдан аз ҷониби канцлер Ҳайнрих Брюнинг. [47] Барномаи азими корҳои оммавӣ, масалан, ки бекориро дар аввали соли 1933 ду миллион коҳиш дод, аз ҷониби вориси Брюнинг ва пешгузаштаи Гитлер, канцлер Курт фон Шлейхер, 48 соат пеш аз истеъфо аз Гитлер таъсис дода шуда буд. барои барномаи фон Шлейхер. [48] ​​Сипас, албатта, далеле вуҷуд дошт, ки дар саросари ҷаҳон, Депрессияи Бузург оҳиста-оҳиста дар нимаи солҳои 1930-ум ҷой дода мешуд, гарчанде ки баъзе таъсири манфии он то оғози Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ идома дошт. [49] Як ҷанбаи эҳёи иқтисодии Олмон пас аз ба кор даровардани Гитлер, ки ба таври қонунӣ метавонист қарз гирад, таъсири иқтисодӣ буд - ҳам мусбат ва ҳам манфӣ - ба иқтисоди Олмон хароҷоти азим барои дубора мусаллаҳшавӣ, аз ҷумла тавсеаи яклухти артиш, сохтани киштиҳои нави ҷангӣ ва киштиҳои кайҳонӣ ва эҷод аз тамоми матоъ Люфтваффе, нерӯҳои ҳавоии Олмон. [50]

Синфи коргар ба афсонаи Гитлер камтар осебпазир буд, зеро онҳо то ҳол маоши кам ва соатҳои кории зиёд доштанд. [46] Бо вуҷуди ин, даъвати "сотсиалистӣ" -и нацизм то андозае дастгирии коргарони олмониро таъмин кард, ки аз маъракаҳои кӯмаки зимистона баҳра бурданд. [46] Синфи миёна аз ҳама муваффақиятҳои назарраси иқтисодӣ баҳра мебурд ва сарфи назар аз танқидҳои онҳо, ҳадди ақал то миёнаҳои ҷанг, онҳо ҷонибдорони ашаддии Гитлер ва режими фашистӣ боқӣ мемонданд. [51]

Сиёсати хориҷӣ ва ҷанбаҳои низомӣ Таҳрир

Гитлер ҳамчун як қудрати беназири ҷунбиши фашистӣ ва шахсе дониста мешуд, ки аз сиёсати ҳизбӣ гузашт ва ҳадафи муттаҳид кардани ҳама олмониҳоро ба ҷомеаи мардумӣ дошт (Volksgemeinschaft). [16] Сарфи назар аз танқиди режими фашистӣ дар солҳои 1930 -ум, сиёсати хориҷии муваффақонаи Гитлер, бекор кардани маҳдудиятҳои Шартномаи Версал ва муттаҳид кардани ҳама олмонҳои қавмӣ боиси болоравии маъруфияти Гитлер гардид, ки афсонаро такмил дод. [52]

Ҳарчанд маълум нест, ки чанд нафар олмонҳо ба афсонаи Фюрер самимона бовар кардаанд, ҳатто он олмониҳое, ки Ҳитлер ва режими нацистиро танқид мекарданд, то охири солҳои 1930 ба он бовар мекарданд. Аксарияти олмонҳо аз муваффақиятҳои зоҳирии режими фашистӣ, ки ҳама ба худи Гитлер тааллуқ доштанд, ба ваҷд омада буданд. [53] Масалан, соли 1938 пас аз Аншлюс як гузориши Ҳизби сотсиал -демократии Олмон ба поён расид:

Изҳороти сиёсати хориҷии Фюрер ба бисёр коргарон, хусусан ҷавонон, зарба мезанад. Мавқеи устуворе, ки Фюрер ишғоли Рейнландро ба ӯҳда гирифтааст, дар ҳама ҷо таъсирбахш буд. Бисёриҳо мутмаинанд, ки талабҳои сиёсати хориҷии Олмон асосноканд ва наметавонанд аз онҳо гузаштанд. Чанд рӯзи охир дар пешравии бузурги обрӯи шахсии Фюрер, аз ҷумла дар байни коргарон, қайд карда шуд. Дастовардҳои азими шахсӣ дар эътимод ва обрӯе, ки Гитлер ба даст овардааст, иштибоҳ нест, ки асосан дар байни коргарон бошад. Далели он, ки Австрия бо зӯрӣ тобеъ карда шуда буд, то ба ҳол дар мавриди доварӣ кардани ҳодиса дар ин ҷо чандон таъсире надошт ё тамоман надошт. Нуқтаи муҳим дар он аст, ки Австрия на ба он замима карда шудааст. Баръакс, ба назар гирифта мешавад, ки аннексия бо зӯроварӣ сурат гирифтааст, зеро қариб ҳамаи муваффақиятҳои асосии система бо истифода аз усулҳои зӯроварӣ ба даст омадаанд. [54]

То соли 1938, афсона ба аксари олмонҳо итминон дод, ки Гитлер сиёсатмадори эътимодбахш буд, ки ҳуқуқи Олмонро ҳимоя мекард. [55] Пеш аз оғози Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, афсонаи Фюрер қариб ба итмом расида буд, аммо он ҳанӯз як хислати муҳимро аз даст надода буд: Гитлер нобиғаи низомӣ буд. [56] Ҳатто пеш аз оғози ҷанг, мошини таблиғотии фашистӣ барои тасвир кардани ин тасвир ба мардуми олмон кор мекард. [56] Ин пеш аз афсона дар бораи генияи дипломатӣ ва сиёсати хориҷии Гитлер буд, ки онро пирӯзиҳои ӯ дар ремилитаризатсияи Рейнланд ба вуҷуд овардаанд. Аншлюс бо Австрия, ки онро қудратҳои ғарбӣ дар Мюнхен ба Судет доданд, ва ҳуҷуми бе хун ва тақсимоти Чехословакия. Дар арафаи ҳуҷуми Полша, вазири корҳои хориҷӣ Йоахим фон Риббентроп таҳдид мекард, ки ҳар кадоме аз кормандони худро, ки ба пешгӯиҳои Гитлер шубҳа доштанд, ки Полша дар рӯзҳои наздик хароб мешавад ва Англия аз номи он дахолат намекунад, ба қатл мерасонад. [57]

Дар 50 -солагии зодрӯзи Гитлер, 20 апрели 1939, паради ҳарбӣ ҳадаф дошт, ки ӯро ҳамчун "пешвои ҳарбии оянда, бо назардошти қувваҳои мусаллаҳи худ" муаррифӣ кунад. [56] Пас аз оғози ҷанг дар 1 сентябри соли 1939, тасвири Гитлер пешвои олии ҷанг ва як нобиғаи низомӣ ба афсона бештар аз ҳама ҷанбаҳои он бартарӣ пайдо кард. [56] Гарчанде ки бисёре аз олмонҳо аз ҷанбаи ҷанги дигар нигарон буданд, аммо вақте ки ҷанг сар шуд, дар афсона як рушд ба амал омад. [56]

Муваффақиятҳои аввалин сатҳи амиқи эҳсосоти эмотсионалиро ба вуҷуд оварданд, зеро гуфта мешуд ӯ ҷомеаи миллӣ ва бузургии миллиро муаррифӣ мекард ва ӯ ният дошт Олмонро ба як қудрати ҷаҳонӣ табдил диҳад. [58] Эйфория танҳо дар ҳоле идома ёфт, ки ғалаба идома ёфт, аммо вақте ки онҳо қатъ шуданд, алоқаи эҳсосотӣ аз байн рафт. [58]

Ҷанбаҳои ҳуқуқӣ Таҳрир

Аз соли 1934-35 сар карда, афсонаи Фюрер ба муайян кардани қонуни конститутсионии Олмони фашистӣ шурӯъ кард. Ҳуқуқшиноси фашистӣ Ҳанс Франк изҳор дошт, ки "Қонуни конститутсионӣ дар Рейхи сеюм формулаи ҳуқуқии иродаи таърихии Фюрер аст, аммо иродаи таърихии Фюрер иҷрои шартҳои ҳуқуқии фаъолияти ӯ нест." [25]

As early as March 23, 1933, Hitler declared that the primary reason for the law was so that, "Our judiciary must, first and foremost, serve the preservation of the Volk community", that "the flexibility of judgements calculated to serve the preservation of society must be appropriate in light of the fixed tenure of the judges" and warned that, "in the future, state and national treason will be annihilated with barbaric ruthlessness". [59]

Shortly after Hitler had merged the two positions of Chancellor and President into one to create the position "Führer and chancellor", Frank gave a speech on September 10, 1934 and announced the implementation of Hitler's will as the law:

The Führer announced that National Socialism would greatly transform the German legal system in the party program of 1920. We formulated the first principles at that time, demanding the replacement of law that served a materialistic worldview foreign to us and its replacement with German law. Now that the Führer with his movement and party have taken power in the German Reich and its provinces, it is essential to implement National Socialist principles of justice. Today, just as National Socialism has taken over the political, economic, and cultural life of the nation and formed them according to its irrevocable program, it is also necessary to have a breakthrough in law to fill it with National Socialist thinking. [. ] As everywhere else in government, the party and its ideas must guide justice since it is only a means of the Führer for the realization of National Socialism. [. ] As leader of the German legal professionals I can say that the foundation of the National Socialist State is the National Socialist legal system, and that for us our supreme leader is also the supreme judge and that his will is now the foundation of our legal system. Since we know how holy the foundations of our legal system are to the Führer, we and our people’s comrades can be sure: Your life and your existence are secure in this National Socialist state of order, freedom, and justice.

The various racial definitions of "Aryan", "German blood" and so that were used during Nazi Germany were all said to be determined by Hitler himself which prompted Nazi author Andreas Veit to write that "All with a truly German sense know to thank the Führer". [61] Nazi experts on the law in Nazi Germany described it as a "Führer state" to convey the notion that the will of the German people was determined by Hitler's will. [25]

On April 26, 1942, Hitler gave a speech to the Reichstag in which he declared himself to be the supreme judge of the German people, the survival of the German people was not to be bound by any legal matters, he would intervene when sentences did not match the severity of the crimes and declared that, "I will take a hand in these cases from now on and direct the order to the judges that they recognize that as right what I order". [62] [63] The speech was met with a thunderous applause by those who were present. [62] Shortly afterwards, a decree was issued by the Reichstag which stated:

There can be no doubt that the Fuhrer must during the present time of war in which the German Volk is engaged in a battle for life or death, have the right which has been assumed by him, to do everything that serves the achievement of victory or contributes thereto. The Fuhrer, therefore, must—without being bound by existing rules of law—, in his capacity as Fuhrer of the Nation, as Supreme Commander of the Armed Forces, as Chief of the Government, and as supreme possessor of executive powers, as supreme lord of the judiciary, and as Fuhrer of the Party, at any time be in a position to order, if necessary, any German—be he a common soldier or officer, low-class or high-class officer or judge, executive or ministerial functionary of the Party, laborer or employer—with all means which he deems suitable, to fulfill his duties, and to visit him, in case of violation of these duties, after conscientious examination, with the punishment which is due to him, without regard to so-called vested rights, and to remove him from office, from his rank, and his position without the institution of prescribed procedures. [62]

On August 28, 1942, Hitler issued a decree which enabled Nazi jurist Otto Georg Thierack to do whatever was necessary to coerce judges to toe the line with Hitler's thinking and guidelines on matters. [64] Thus, legal procedures were made to match Hitler's will. [65]

Religious aspects Edit

Hitler often used religious terms in his speeches, such as the "resurrection" of the German people and finished his speeches with "Amen". The 24th point of the Nazi 25-point Program stated that the Nazi Party advocated "positive Christianity, and Hitler emphasized his commitment to Christianity to the Catholic Centre Party to persuade them to vote for the Enabling Act of 1933. In reality, many Nazis – such as Alfred Rosenberg and Martin Bormann – were deeply opposed to religion and were anti-Christian. After gaining complete power they pursued an attack on the church ("Kirchenkampf"), especially against the Catholic Church. [66] The primary reason that Hitler and the Nazis did not openly advocate anti-Christian views before gaining power was because they knew that it would have alienated so many Germans, since the vast majority of them were religious to some extent. [66] During Nazi Germany, German children were told that Hitler was "sent from God" and that he was their "faith" and "light", which portrayed him as a divine prophet from the rather than a normal politician. [66]

During the 1930s, Hitler began to speak in mystical terms when talking to German "national comrades". After the Nazi remilitarization of the Rhineland in March 1936, Hitler declared, "I go the way that Providence dictates with the assurance of a sleepwalker". [67] In May 1936 in Lustgarten, he said, "We are so fortunate to be able to live amongst these people, and I am proud to be your Fuhrer. So proud that I cannot imagine anything in this world capable of convincing me to trade it for something else. I would sooner, a thousand times sooner, be the last national comrade among you than a king anywhere else. And this pride fills me today above all". [68] Hitler identified himself with the German people in September 1936 when he said, "That you have found me. among so many millions is the miracle of our time! And that I have found you, that is Germany's fortune!" [69]

Different types of devotion were used to cement the cult of the leader and the German people in Nazi propaganda. [70]

I swear to God this holy oath
that I shall render unconditional obedience
to the Leader of the German Reich and people,
Adolf Hitler, supreme commander of the armed forces,
and that as a brave soldier I shall at all times be prepared
to give my life for this oath.

I swear: I will be faithful and obedient
to the leader of the German Reich and people, Adolf Hitler,
to observe the law, and to conscientiously fulfill my official duties, so help me God!

One key aspect of the myth was personal obedience to Hitler himself. After the death of German President Paul von Hindenburg on August 2, 1934, Hitler decided to merge the offices of President and Chancellor, and declared himself to be "Führer und Reichskanzler" ("Leader and Reich Chancellor"). Shortly afterwards, War Minister Werner von Blomberg issued an order that all military personnel, who had previously sworn an oath to Germany, would instead swear a oath of allegiance and binding loyalty to Hitler personally. Civil servants were also required to swear such an oath.

The "Heil Hitler" salute, which was made compulsory for all Nazi Party members and, later, for civil servants and the military, was a symbol of total devotion to Hitler. [40]

Between 1933 and 1945, roughly 4,000 cities and towns made Hitler an honorary citizen as a way to show loyalty to him. Since the end of World War II, many of them have revoked the decision. [71]

Hitler deliberately kept his private life from the German public as a way to ensure his popularity, especially to German women. When questioned why he did not have a wife, he would reply, "I am married to Germany". [72] German women genuinely believed that he was celibate and was devoted to Germany. [73] Many German women idolized him and wrote to him, often in an erotic manner. [74] Thousands of German women would wait outside of his Berghof home at the Obersalzberg just to get a glimpse of him once they saw him, many would become hysterical and would shout to him things such as "Mein Führer, I would like to have a child by you!" [74] Many of the women also tried to get close enough to him to kiss him, but were stopped and dragged away by his bodyguards. [74] Hitler’s relationship with his mistress, Eva Braun, remained a closely guarded secret, because Hitler believed that if women knew he had a wife, he would lose his appeal to them. [74]

Nazi propaganda indoctrinated German youth, especially the members of the Hitler Youth. They were told that they all belonged to one classless people's community, and their group identity was reinforced through communal marching, singing and camping. [75] Hitler was depicted as their father figure who would always protect them. [75] The Nazis were able to convey the image that they were the protectors of the youth who would offer them prosperity and safety. [75] Due to the intense propaganda, the Nazis were able to control both public and private attitudes and behavior of the youth. [75] Young Germans were heavily indoctrinated with racial theories and the supposed supremacy of the German Volk. [75] The German youth were the most susceptible to the emotional appeal of the Hitler myth. [76] Eleven year olds entering the Deutsches Jungvolk were told on their first day of induction, "from today onwards your life belongs to the Führer". [76]

Heinrich Hoffmann, who was Hitler's personal photographer, published the book "Youth Around Hitler" ("Jugend um Hitler") in 1934, which was intended to show that Hitler cared about children. [77]

Hitler's charismatic oratory had a great appeal among German youth. A former member of the Hitler Youth, Alfons Heck, wrote in his book:

We erupted into a frenzy of nationalistic pride that bordered on hysteria. For minutes on end, we shouted at the top of our lungs, with tears streaming down our faces: Sieg Heil, Sieg Heil, Sieg Heil! From that moment on, I belonged to Adolf Hitler body and soul. [78]

As depicted in the Тантанаи ирода, Hitler gave a speech to the Hitler Youth at Nuremberg and said, "We want to be a united nation, and you, my youth, are to become this nation. In the future, we do not wish to see classes and castes, and you must not allow them to develop among you. One day, we want to see one nation".

German boys and girls who wished to join the Hitler Youth had to declare, "I swear, in the Hitler Youth, always to do my duty with love and loyalty, for the Führer and our flag. So help me God." [79] Afterwards, they were made to declare that they would die for Hitler:

In the presence of this blood banner which represents our fuhrer, I swear to devote all my energies and my strength to the savior of our country, Adolf Hitler. I am willing and ready to give up my life for him, so help me God.

Nazi propaganda indoctrinated Hitler Youth members to denounce anyone who showed any form of criticism about the Nazi regime. [79] They were told that they were racially superior, and over time this engendered an open feeling of arrogance towards those whom they regarded as inferior. [79] They were indoctrinated in racial myths about Aryan superiority, that they belonged to a master race, and that the Jews were an inferior race who destroyed cultures. [80] The Nazis required all schools to teach a study about a supposed superior German culture which emphasiszd Teutonic superiority and encouraged the youth to become educated on German history, literature, things related to the Nordic race, preservation of their Aryan ancestry and devotion to Germany. [80]

Baldur von Schirach , the leader of the Hitler Youth, generally presented Hitler in a quasi-religious way. During a speech he said, "We do not need intellectual leaders who create new ideas because the superimposing leader of all the desires of youth is Adolf Hitler"." [81] Schirach exclaimed, "Your name, my Фюрер, is the happiness of youth, your name, my Фюрер, is for us everlasting life". [81] During the Аншлюс with Austria in 1938, he told members of the Hitler Youth, "Yes, mein Führer, He who serves Adolf Hitler, the Фюрер, serves Germany, whoever serves Germany, serves God" and, "When we lead the youth to Germany, we lead it to God". [81]

Hitler believed that in time he could turn the youth into Nazis when they grew older, as he claimed in 1938, when he said:

These boys and girls enter our organizations with their ten years of age, and often for the first time get a little fresh air after four years of the Young Folk they go on to the Hitler Youth, where we have them for another four years . . . And even if they are still not complete National Socialists, they go to Labor Service and are smoothed out there for another six, seven months . . . And whatever class consciousness or social status might still be left . . . the Wehrmacht will take care of that. [82]

Hitler Youth members remained loyal to Hitler even when their parents were becoming critical of him during the war. [76] In 1943, when the Germans started to suffer military defeats, SS Security Service (SD) reports suggest that many Hitler Youth members were no longer showing faith in the Nazi Party, but distinguished the Party from Hitler one report noted that, "The Führer is not the representative of the Party, but in the first instance Führer of the State and above all Supreme Commander of the Wehrmacht". [76] Nevertheless, the Führer myth began to wane even among German youth, where it had been the strongest, when Germany's defeat became palpable and inevitable. [76]

Even before the start of World War II, the myth was already beginning to be noticed, but it was not until nearer the end of the war that it became fully exposed to the German people. The Minister of Armaments and War Production Albert Speer wrote in his memoir Дар дохили рейхи сеюм that in 1939 there was a sense that the myth was waning since the Nazis had to organize cheering crowds to turn up to speeches:

The shift in the mood of the population, the drooping morale which began to be felt throughout Germany in 1939, was evident in the necessity to organize cheering crowds where two years earlier Hitler had been able to count on spontaneity. What is more, he himself had meanwhile moved away from the admiring masses. He tended to be angry and impatient more often than in the past when, as still occasionally happened, a crowd on Wilhelmsplatz began clamoring for him to appear. Two years before he had often stepped out on the "historic balcony." Now he sometimes snapped at his adjutants when they came to him with the request that he show himself: "Stop bothering me with that!" [83]

The Führer myth began to become exposed after Hitler launched Operation Barbarossa, the invasion of the Soviet Union, which he thought would last a little longer than six weeks. As time went on and Germany began to suffer consistent military defeats after the Battle of Stalingrad in 1943, the Führer myth began to be exposed. The claim that Hitler was a military genius after his successful Blitzkrieg victories in the West was shown to be false, although Hitler himself blamed the defeats on his generals. [84] [85] For the first time, Hitler now became personally blamed for starting the war. [86] Hitler became more withdrawn and rarely spoke to the German people again. [86] Goebbels attempted to portray Hitler as the equivalent of Frederick the Great, who would eventually triumph despite all of the setbacks however, by this time, most Germans knew they were going to lose the war and Hitler's early appeal was almost entirely lost. [86] the appeal of the Hitler myth remained strong among the German youth more than any other Germans, since they had been indoctrinated for over a decade by Nazi propaganda. [58]

Nevertheless, hatred of the Allies for the terror caused by bombing campaigns, and promises of new wonder weapons which would ultimately win the war, prompted some Germans to remain faithful to Hitler for a short period of time. [86] The failed assassination attempt of Hitler on July 20, 1944 also prompted an upsurge of loyalty to Hitler, although this was short-lived. [86]

The Old Party fighters who had been keen supporters of Hitler during the 1920s were the last Germans to still strongly believe in the Führer myth, even when it was obvious that the war was lost. [87] The fighters mainly consisted of people who had personally benefited from the Nazi regime in one way or another. [87] The disillusionment towards Hitler remained flexible, depending on whether or not it seemed that a military victory appeared to be possible in the foreseeable or not. [87] Up until the end of Nazi Germany, there still remained some Nazis who had an "unshakeable belief" in the myth. [87]

Following multiple military defeats, and when it became obvious to ordinary Germans that Germany was going to lose the war, the myth began to become exposed and Hitler's popularity began to wain. An example of this can be seen in a report given in the Bavarian town of Markt Schellenberg on March 11, 1945:

When the leader of the Wehrmacht unit at the end of his speech called for a Sieg Heil for the Führer, it was returned neither by the Wehrmacht present, nor by the Volkssturm, nor by the spectators of the civilian population who had turned up. This silence of the masses . probably reflects better than anything else, the attitudes of the population. [88]

American journalist Howard K. Smith in his book Last Train from Berlin навиштааст:

I was convinced that of all the millions on whom the Hitler Myth had fastened itself, the most carried away was Adolf Hitler, himself. [89]

According to historian Lisa Pine, during the last phrase of World War II, the Führer myth "collapsed entirely". [34] Few German civilians mourned Hitler's suicide in 1945 since they were too busy dealing with the collapse of Germany or fleeing from the fighting. According to Hitler biographer John Toland Nazism "burst like a bubble" without its leader. [90] [91]


How a Speech Helped Hitler Take Power

I t was exactly 95 years ago &mdash on Feb. 24, 1920 &mdash that Adolf Hitler delivered the Nazi Party Platform to a large crowd in Munich, an event that is often regarded as the foundation of Naziism.

The German Workers’ Party (later the Nazi party) already existed before that date, though it was on that day that its exact goals were laid bare: the platform, set forth in 25 points, did not shy away from the central idea of strengthening German citizenship by excluding and controlling Jewish people and others deemed non-German. Still, those ideas weren’t new for the party. So what changed in 1920, and how did that help lead to Hitler’s ultimate rise to Nazi power?

His record of speech-making was what brought the audience to that hall in Munich in 1920. And, as Stefan Kanfer explained in TIME’s 1989 examination of the origins of World War II, Hitler’s power was closely linked to his abilities as an orator:

After the war, Hitler joined a new and violently anti-Semitic group, the forerunner of the National Socialist German Workers‘ Party — Nazi for short. There, for the first time since adolescence, he found a home and friends. Within a year, he became the chief Nazi propagandist. Judaism, he told his audiences, had produced the profiteers and Bolsheviks responsible for the defeat of the fatherland and the strangulation of the economy. Jews were bacilli infecting the arts, the press, the government. Pogroms would be insufficient. ”The final aim must unquestionably be the irrevocable Entfernung [removal] of the Jews.”

Early on, Hitler had a central insight: ”All epoch-making revolutionary events have been produced not by the written but by the spoken word.” He concentrated on an inflammatory speaking style flashing with dramatic gestures and catch phrases: ”Germany, awake!”

Ҳикояи пурраро дар ин ҷо дар TIME Vault хонед:Architect of Evil


There Is a Reason Hitler Is Considered History's Most Despised Leader

Нуқтаи асосӣ: Although the Nazis were initially successful in occupying much of Western Europe, Hitler was guilty of several strategic blunders, particularly at Dunkirk.

Born in Branau, Austria, on April 20, 1889, Adolf Hitler rose to lead the Nazi Party in Germany during the 1920s and was appointed the nation’s chancellor in 1933. As a boy, Hitler was abused by his father, a low level officer in the civil service, and adored his mother. He was a frustrated artist who failed to gain entry into the Academy of Fine Arts in Vienna.

Adolf Hitler in World War I

An ardent nationalist, he joined the German Army during World War I. He was decorated for bravery, wounded, and temporarily blinded by poison gas. Disillusioned following Germany’s defeat, Hitler was introduced to the Nazi Party after being sent by military authorities as an intelligence agent to report on the organization’s activities. Instead, he became one of its leaders.

In 1934, Hitler effectively abolished the office of president upon the death of Paul von Hindenburg and concentrated political power and authority in himself. The following year, he repudiated the Versailles Treaty and revealed that Germany had embarked on a campaign of military rearmament. He subsequently formed the Axis, a military and political alliance with Fascist Italy and Imperial Japan.

Intimidation Abroad

While the Nazis persecuted Jews and minorities at home, Hitler intimidated the leaders of other European nations and reoccupied the Rhineland in 1936. He annexed Austria in 1938, and persuaded the prime ministers of Great Britain and France, Neville Chamberlain and Edouard Daladier, to acquiesce to German occupation of the Czech Sudetenland later that year. Within months, German troops occupied the whole of Czechoslovakia. On September 1, 1939, German forces invaded Poland, triggering World War II in Europe.

Although the Nazis were initially successful in occupying much of Western Europe, Hitler was guilty of several strategic blunders, particularly at Dunkirk, allowing much of the British Expeditionary Force to escape capture in the summer of 1940, and in his decision to invade the Soviet Union in June 1941. Defeats during the Battle of Britain, at Stalingrad in the East and El Alamein in North Africa, and the Allied landings in Normandy on June 6, 1944, were turning points of the war in Europe.

Death by Suicide

On April 30, 1945, Adolf Hitler committed suicide with his mistress, Eva Braun, whom he had married hours earlier, in the Führerbunker beneath embattled Berlin as Soviet troops captured the city.

Adolf Hitler’s legacy is one of genocide, murder, and unspeakable cruelty. He remains one of the most infamous dictators in human history.


Мундариҷа

Origin of the title Edit

The first example of the political use of Фюрер was with the Austrian Georg von Schönerer, a major exponent of pan-Germanism and German nationalism in Austria, whose followers commonly referred to him as the Фюрер, and who also used the Roman salute – where the right arm and hand are held rigidly outstretched – which they called the "German greeting". [2] According to historian Richard J. Evans, this use of "Фюрер" by Schönerer's Pan-German Association, probably introduced the term to the German far right, but its specific adoption by the Nazis may also have been influenced by the use in Italy of "Duce", also meaning "leader", as an informal title for Benito Mussolini, the Fascist Prime Minister, and later (from 1922) dictator, of that country. [3]

Adolf Hitler took the title to denote his function as the head of the Nazi Party he received it in 1921 when, infuriated over party founder Anton Drexler's plan to merge with another antisemitic far-right nationalist party, he resigned from the party. Drexler and the party's Executive Committee then acquiesced to Hitler's demand to be made the chairman of the party with "dictatorial powers" as the condition for his return. [4]

Within the Party's paramilitary organizations, the Нишондиҳандаҳо (SA) and its later much more powerful offshoot, the Schutzstaffel (SS), "фюрер" was the root word used in the names of their officer rankings, such as in Штурманнанфюрер, meaning "assault unit leader", equivalent to major, or Оберфюрер, "senior leader", equivalent to colonel.

Regional Nazi Party leaders were called Gauleiter, "leiter" also meaning "leader".

As a political office Edit

After Hitler's appointment as Рейхсканзлер (Chancellor of the Reich), Hitler had Рейхспрезидент Paul von Hindenburg sign the Reichstag Fire Decree under the pretense of a purported Communist uprising. This decree suspended most of the civil liberties enshrined in the Weimar Constitution. A month later, the Reichstag passed the Enabling Act, which allowed the cabinet to promulgate laws by decree for four years. In practice, Hitler himself issued such decrees. The Enabling Act had the effect of giving Hitler dictatorial powers.

One day before Hindenburg's death, Hitler and his cabinet decreed the "Law Concerning the Highest State Office of the Reich," which stipulated that upon Hindenburg's death, the office of the president was to be merged with that of Chancellor. [5] [6] Thus, upon Hindenburg's death, Hitler became Фюрер ва Рейхсканзлер – although eventually Рейхсканзлер was quietly dropped. [7] Hitler therefore assumed the President's powers without assuming the office itself – ostensibly out of respect for Hindenburg's achievements as a heroic figure in World War I. Though this law was in breach of the Enabling Act, which specifically precluded any laws concerning the Presidential office, it was approved by a referendum on 19 August. [8] [9] [10]

Hitler saw himself as the sole source of power in Germany, similar to the Roman emperors and German medieval leaders. [11] He used the title Фюрер ва Рейхсканзлер (Leader and Chancellor), highlighting the positions he already held in party and government, though in popular reception, the element Фюрер was increasingly understood not just in reference to the Nazi Party, but also in reference to the German people and the German state. Soldiers had to swear allegiance to Hitler as "Führer des deutschen Reiches und Volkes" (Leader of the German Reich and People). The title was changed on 28 July 1942 to "Führer des Großdeutschen Reiches" (Leader of the Greater German Reich). In his political testament, Hitler also referred to himself as Führer der Nation (Leader of the Nation). [12]

Hitler took great care to give his dictatorship the appearance of legal sanction. He issued thousands of decrees that were based explicitly on the Reichstag Fire Decree. That decree itself was based on Article 48 of the constitution, which gave the president the power to take measures deemed necessary to protect public order. The Enabling Act was renewed twice, in 1937 and 1941, though this was merely a formality with all other parties having been banned.

Ein Volk, ein Reich, ein Führer Таҳрир кардан

One of the Nazis' most-repeated political slogans was Ein Volk, ein Reich, ein Führer – "One People, One Empire, One Leader". Bendersky says the slogan "left an indelible mark on the minds of most Germans who lived through the Nazi years. It appeared on countless posters and in publications it was heard constantly in radio broadcasts and speeches." The slogan emphasized the absolute control of the party over practically every sector of German society and culture – with the churches being the most notable exception. Hitler's word was absolute, but he had a narrow range of interest – mostly involving diplomacy and the military – and so his subordinates interpreted his will to fit their own interests. [13]

Military usage Edit

According to the Constitution of Weimar, the President was Supreme Commander of the Armed Forces. Unlike "President", Hitler did take this title (Oberbefehlshaber) for himself. When conscription was reintroduced in 1935, Hitler created the title of Commander-in-Chief of the Armed Forces, a post held by the Minister for War. He retained the title of Supreme Commander for himself. Field Marshal Werner von Blomberg, then the Minister of War and one of those who created the Hitler oath, or the personal oath of loyalty of the military to Hitler, became the Commander-in-Chief of the Armed Forces while Hitler remained Supreme Commander. Following the Blomberg–Fritsch Affair in 1938, Hitler assumed the commander-in-chief's post as well and took personal command of the armed forces. However, he continued using the older formally higher title of Supreme Commander, which was thus filled with a somewhat new meaning. Combining it with "Führer", he used the style Führer und Oberster Befehlshaber der Wehrmacht (Leader and Supreme Commander of the Вермахт), yet a simple "Führer" since May 1942.

Germanic Führer Edit

An additional title was adopted by Hitler on 23 June 1941 when he declared himself the "Germanic Führer" (Germanischer Führer), in addition to his duties as Führer of the German state and people. [14] This was done to emphasize Hitler's professed leadership of what the Nazis described as the "Nordic-Germanic master race", which was considered to include peoples such as the Norwegians, Danes, Swedes, Dutch, and others in addition to the Germans, and the intent to annex these countries to the German Reich in 1933. Waffen-SS formations from these countries had to declare obedience to Hitler by addressing him in this fashion. [15] On 12 December 1941 the Dutch fascist Anton Mussert also addressed him as such when he proclaimed his allegiance to Hitler during a visit to the Reich Chancellery in Berlin. [16] He had wanted to address Hitler as Führer aller Germanen ("Führer of all Germanics"), but Hitler personally decreed the former style. [16] Historian Loe de Jong speculates on the difference between the two: Führer aller Germanen implied a position separate from Hitler's role as Führer und Reichskanzler des Grossdeutschen Reiches ("Führer and Reich Chancellor of the Greater German Empire"), while germanischer Führer served more as an attribute of that main function. [16] As late as 1944, however, occasional propaganda publications continued to refer to him by this unofficial title. [17]

Фюрер has been used as a military title (compare Latin Dux) in Germany since at least the 18th century. The usage of the term "Führer" in the context of a company-sized military subunit in the German Army referred to a commander lacking the qualifications for permanent command. For example, the commanding officer of a company was (and is) titled "Kompaniechef" (literally, Company Chief), but if he did not have the requisite rank or experience, or was only temporarily assigned to command, he was officially titled "Kompanieführer". Thus operational commands of various military echelons were typically referred to by their formation title followed by the title Фюрер, in connection with mission-type tactics used by the German military forces. Истилоҳот Фюрер was also used at lower levels, regardless of experience or rank for example, a Группенфюрер was the leader of a squad of infantry (9 or 10 men).

Under the Nazis, the title Фюрер was also used in paramilitary titles (see Freikorps). Almost every Nazi paramilitary organization, in particular the SS and SA, had Nazi party paramilitary ranks incorporating the title of Фюрер. The SS including the Waffen-SS, like all paramilitary Nazi organisations, called all their members of any degree except the lowest Фюрер of something thus confusingly, Группенфюрер was also an official rank title for a specific grade of general. Калима Truppenführer was also a generic word referring to any commander or leader of troops, and could be applied to NCOs or officers at many different levels of command.

In Germany, the isolated word "Фюрер" is usually avoided in political contexts, due to its intimate connection with Nazi institutions and with Hitler personally. However, the term -führer is used in many compound words. Мисолҳо дар бар мегиранд Bergführer (mountain guide), Fremdenführer (tourist guide), Geschäftsführer (CEO or EO), Führerschein (driver's license), Führerstand ё Führerhaus (driver's cab), Lok(omotiv)führer (train driver), Reiseführer (travel guide book), and Spielführer (team captain — also referred to as Mannschaftskapitän). Since German is a language with grammatical gender, Фюрер refers to a male leader the feminine form is Führerin.


Олмони фашистӣ

At the risk of appearing to talk nonsense, I tell you that the Nazi movement will go on for 1,000 years!

Adolf Hitler to a British Journalist

At the beginning of the 1930s, Adolf Hitler's Nazi Party exploited widespread and deep-seated discontent in Germany to attract popular and political support. There was resentment at the crippling territorial, military and economic terms of the Versailles Treaty, which Hitler blamed on treacherous politicians and promised to overturn. The democratic post-World War I Weimar Republic was marked by a weak coalition government and political crisis, in answer to which the Nazi party offered strong leadership and national rebirth. From 1929 onwards, the worldwide economic depression provoked hyperinflation, social unrest and mass unemployment, to which Hitler offered scapegoats such as the Jews.

Hitler pledged civil peace, radical economic policies, and the restoration of national pride and unity. Nazi rhetoric was virulently nationalist and anti-Semitic. The 'subversive' Jews were portrayed as responsible for all of Germany's ills.

In the federal elections of 1930 (which followed the Wall Street Crash), the Nazi Party won 107 seats in the Reichstag (the German Parliament), becoming the second-largest party. The following year, it more than doubled its seats. In January 1933, President von Hindenburg appointed Hitler chancellor, believing that the Nazis could be controlled from within the cabinet. Hitler set about consolidating his power, destroying Weimar democracy and establishing a dictatorship. On 27 February, the Reichstag burned Dutch communist Marianus van der Lubbe was found inside, arrested and charged with arson. With the Communist Party discredited and banned, the Nazis passed the Reichstag Fire Decree, which dramatically curtailed civil liberties.

Read more about: Hitler

10 things you didn't know about Hitler

In March 1933, the Nazis used intimidation and manipulation to pass the Enabling Act, which allowed them to pass laws which did not need to be voted on in the Reichstag. Over the next year, the Nazis eliminated all remaining political opposition, banning the Social Democrats, and forcing the other parties to disband. In July 1933, Germany was declared a one-party state. In the 'Night of the Long Knives' of June 1934, Hitler ordered the Gestapo and the SS to eliminate rivals within the Nazi Party. In 1935, the Nuremburg Laws marked the beginning of an institutionalised anti-Semitic persecution which would culminate in the barbarism of the 'Final Solution'.

Hitler's first moves to overturn the Versailles settlement began with the rearmament of Germany, and in 1936 he ordered the remilitarisation of the Rhineland. Hitler became bolder as he realised that Britain and France were unwilling and unable to challenge German expansionism. Between 1936 and 1939, he provided military aid to Franco's fascist forces in the Spanish Civil War, despite having signed the 'Non-Intervention Agreement'. In March 1938, German troops marched into Austria the Аншлюс was forbidden under Versailles. Anglo-French commitment to appeasement and 'peace for our time' meant that when Hitler provoked the 'Sudeten Crisis', demanding that the Sudetenland be ceded to Germany, Britain and France agreed to his demands at September 1938's Munich conference. Germany's territorial expansion eastwards was motivated by Hitler's desire to unite German–speaking peoples, and also by the concept of Лебенсраум: the idea of providing Aryan Germans with 'living space'.

At the end of the year, anti-Jewish pogroms erupted across Germany and Austria. Кристаллнахт – a state-orchestrated attack on Jewish property – resulted in the murder of 91 Jews. Twenty thousand more were arrested and transported to concentration camps. In March 1939, Germany seized the remainder of Czechoslovakia in August Hitler signed the Nazi-Soviet Pact of non-aggression with the USSR. The next step would be the invasion of Poland and the coming of World War II.

Шумо медонед, ки?

When Adolf Hitler was a struggling, poverty stricken artist in Vienna, he did not show any signs of anti-Semitism. Many of his closest associates in the hostel where he lived were the Jewish men who helped him to sell his pictures.

During the 1936 Berlin Olympics, Hitler refused to shake the hand of African-American Jesse Owens, who won four gold medals. However, when questioned about this Owens said: Hitler didn't snub me - it was FDR who snubbed me. The president didn't even send me a telegram.


The Political Maneuvers of Adolf Hitler and the Nazis

After the disastrous results of the November 1932 elections, Hitler and other senior Nazi leaders had realized that they were walking on thin ice. (Image: Bundesarchiv/CC-BY-SA/ 3.0/Public domain)

The Tenuous Popularity of the Nazis

The Nazis themselves saw their as very tenuous. They realized that they had a hardcore stable support among certain elements of the German mittelstand, or middle class. But the millions who had poured into the party to vote for it—not become members, which required dues and service to the party—probably gave their crisis-related vote of protest. It was not a commitment to the National Socialist ideology.

The outcome of the November 1932 elections revealed that Nazi popularity in free elections could not necessarily be maintained at the July 1932 levels. The Nazis and their leaders understood that one could only make contradictory promises to people for so long, or to ask them to vote against the liberals or the conservatives.

One might get a voter to do that once or twice, or maybe even three times. But unless one comes into power and is able to change something, then that constituency will have a tendency to decompose. And, that’s what it looked like had happened.

Ин стенограмма аз силсилаи видеоҳост Таърихи империяи Гитлер ва#8217, Нашри 2. Ҳоло тамошо кунед, Wondrium.

The Negative Campaigning of the Nazis

The NSDAP’s constituency was too diverse, its promises too contradictory, its appeal too negative. The Nazis emphasized on negative campaigning—what was wrong with the Weimar system. They repeatedly said that the republic was corrupt and it couldn’t solve the economic problems. It had failed Germany in every way.

The NSDAP held out a positive vision of a classless society, a volksgemeinschaft, but that positive view tended to move to the side. In an interview with an American journalist, Gregor Strasser, the second in command of the NSDAP, was asked, “We understand what the NSDAP is against, but what’s it for? Americans don’t understand this.” Strasser, without missing a beat, said, “We’re for the opposite of what exists today.” That was a credible response in the circumstances of 1932.

There were plenty of people out there who were enthusiastic Nazis and supported the ideas, or what they thought were the ideas of National Socialism. But these weren’t the people that transformed the NSDAP from a small splinter party on the lunatic fringes of German politics they’d been there all the time.

It was the others, the ordinary proverbial man and woman in the street who weren’t necessary evil or criminal, who thought, “Well, why not? Everything else has failed. What can these guys do that will be worse?”

The Fears and Hopes of the Nazis

Contrary to the image of an irresistible political movement being swept into power by grassroots support—the view that Nazis had tried to project—the NSDAP’s electoral support was highly unstable that could be maintained for only a limited period of time and under severe economic conditions.

This is what the people who were making the cold, hardheaded calculations in the propaganda department of the NSDAP thought. In a top-secret memorandum drawn up by Joseph Goebbels and his propaganda staff in December 1932, he said, “We’ve blown it.” It ends on a high note, as these things always had to:

Above all else, it must not come to a new election the results would be disastrous. But the reverses of the party can be turned around, and the NSDAP can bounce back, if Adolf Hitler succeeds in making himself the head of a political movement in power, head of the German government.

Favorable Circumstances for the Nazis

In December of 1932, nothing looked less likely than that. The party seemed to be coming apart in the regional elections. But even if the Nazi constituency was volatile and unstable, even if it was largely a protest vote, there were not many alternatives at that time.

After those elections, Franz von Papen, the chancellor of Germany, was unceremoniously booted out. He had no support, now that the Communists and the Nazis had a majority. President Paul von Hindenburg reluctantly turned power over to Papen’s Minister of Defense, General Kurt von Schleicher.

Schleicher’s Hopeless Strategies

General Kurt von Schleicher failed to form a new government in December 1932. (Image: Bundesarchiv/CC-BY-SA/ 3.0/Public domain)

Schleicher believed that he could woo the Nazis, he could bring them into the government somehow, or coax rebellious Nazis away—those who were becoming disillusioned with the party. Вай боварӣ дошт, ки вай метавонад дар байни иттифоқҳои касаба дастгирӣ пайдо кунад. Вай инчунин фикр мекард, ки вай метавонад аз Гитлер пуштибонӣ кунад. Ин эҳтимол набуд, ки рӯй диҳад.

Бо вуҷуди ин, вай сиёсати иқтисодиро эълон кард, ки берун аз либерализм ва марксизм буд. Ҳеҷ кас аниқ намедонист, ки мо чӣ гуна будем ва Шлейхер натавонист дар байни мардум ҳеҷ гуна дилгармӣ ба вуҷуд орад. То моҳи январ маълум шуд, ки ӯ дар кӯшиши таъсиси ҳукумати нав ноком шудааст.

Фитнаи сиёсӣ алайҳи Шлейхер

Папен, ки ҳамчун мушовири Ҳинденбург боқӣ монда буд, тасмим гирифтааст, ки кор бояд фитна алайҳи Шлейхер ва берун кардани ӯ бошад.

Пас аз он, Папен дар паси парда кор карда, мулоқоти Гитлер ва пешвоёни мухталифи консервативиро таҳия кард. Ҳитлер розӣ шуд, ки ӯ ҳоло қавитар буд, ки дар интихобот дар моҳи ноябр шикаст хӯрд. Гитлер розӣ шуд, ки бо Папен ба ҳукумати эътилофӣ дарояд.

Гитлер рутбаҳо ва дастгирии мардумро таъмин мекард ва Папен Ҳинденбургро таъмин мекард. Вай метавонист ҷаноби олиро бовар кунонад, ки бо ин рафтан гирад.

30 январи соли 1933 Шлейхер маҷбур шуд, ки истеъфо диҳад. Онҳо розӣ набуданд, ки кӣ канцлер мешавад. Дар сонияи охирин, дар асл, Гитлер мегуфт: «Ман мармарҳои худро гирифта, ба хона меравам. Ман канцлер ҳастам ва ноиби канцлер нахоҳам буд. ” Ва Папен розӣ шуд.

Ҳамин тавр, 30 январ ба назар чунин менамуд, ки ғайриимкон як ҳизбе рӯй дод, ки дар баҳори соли 1928 камтар аз 3 фоизи овозҳоро соҳиб шуда буд, ҳоло тавонист худро ба қудрат расонад.

Саволҳои умумӣ дар бораи манёврҳои сиёсии Адольф Гитлер ва фашистон

Адольф Гитлер 30 январи соли 1933 канцлери Олмон шуд.

Фашистон таъкид карданд, ки дар системаи Веймар чӣ бадӣ дорад. Онҳо борҳо гуфтанд, ки ҷумҳурӣ фасодзада аст ва мушкилоти иқтисодиро ҳал карда наметавонад. Ва он дар ҳама ҷиҳат Олмонро шикаст дод.

Дар моҳи декабри 1932, Адольф Гитлер бо Франц фон Папен ҳамроҳ шуд, ки мехост генерал Курт фон Шлейхерро аз саҳнаи сиёсии Олмон берун кунад. Вақте ки Шлейхер маҷбур шуд истеъфо диҳад, Папен розӣ шуд, ки Гитлер канцлери Олмон шавад.



Шарҳҳо:

  1. Kajihn

    Албатта. Ҳама чизҳои дар боло зикршуда дурустанд.

  2. Sherborne

    You are distanced from the conversation

  3. Rowson

    Ман онро бо хушнудӣ қабул мекунам. An interesting topic, I will take part. Якҷоя мо метавонем ба ҷавоби дуруст биёем. Боварӣ дорам.



Паём нависед