Мусоҳиба бо Саймон аз Литодомос: World Ancient VR

Мусоҳиба бо Саймон аз Литодомос: World Ancient VR


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

>

Ancient World VR аз ҷониби Lithodomos як вебсайти навест, ки ба шумо имкон медиҳад 22 сайти виртуалиро роҳнамоӣ кунед! Ин сайтҳо маконҳои азнавсозишуда мебошанд, ки ҳам маъруф ва ҳам аз ҷаҳони қадим, давраи Эҳё, давраи неолит ва ҳатто давраи мустамлика камтар маълуманд. Гӯшмонаки VR нест? Масъалае нест! Ин таҷдидҳоро тавассути мизи корӣ, планшет ва мобилӣ дастрас кардан мумкин аст ва дорои зиёда аз 190 реконструксияи рақамӣ мебошанд! Афинаи қадимиро дар Партенон ё Оракли Делфи омӯзед. Ба Руми Қадим сафар кунед ва Колизейро омӯзед ё дар кӯчаҳои Лондон ба Ҷек Риппер пайравӣ кунед.

Мусоҳибаи мо бо Саймон Янг дар бораи ҷараёни таҷдиди ин сайтҳо, он чиро, ки шумо аз ҷаҳони бостонӣ интизор аст, ва бисёре аз паси пардаҳо ба сайтҳо дар марҳилаи рушди онҳо ва таҳқиқоте, ки дар паси ин лоиҳаи аҷиб рафтаанд, сӯҳбат мекунад! Таҷрибаи ҷаҳонии қадимии VR ба хонаи шахсии шумо оварда мешавад ва мусоҳибаи мо ба шумо дар бораи он маълумот медиҳад, ки он чӣ гуна имрӯз шуд!

- МЕХОҲЕД ҶАҲОНИ ҚАДИМРО КАШФ КУНЕД? -

Истиноди шарики моро барои омӯхтани ҷаҳони қадим истифода баред! - https://bit.ly/ahe-lithodomos
Барои гирифтани маълумоти бештар ба вебсайти Lithodomos VR ташриф оред! - https://www.lithodomosvr.com

- Ҳиссаҳо -

Ҳама наворҳои видеоӣ моликияти www.ancient-world.co буда, бо иҷозати возеҳи Саймон Янг истифода шудаанд.

Мусиқие, ки дар ин сабт истифода мешавад, ҳуқуқи муаллифии зеҳнии Майкл Леви, оҳангсози сермаҳсул барои лираҳои дубора сохташудаи қадимист ва бо иҷозати созанда истифода мешавад. Мусиқии Майкл Леви дар ҳама платформаҳои асосии мусиқии рақамӣ дастрас аст. Маълумоти бештар дар бораи:

https://www.ancientlyre.com
https://open.spotify.com/artist/7Dx2vFEg8DmOJ5YCRm4A5v?si=emacIH9CRieFNGXRUyJ9
https://www.youtube.com/channel/UCJ1X6F7lGMEadnNETSzTv8A

Гузаришҳои ройгони тоза аз LenoFX
https://lenofx.com/products/10-clean-transitions-free

Графикаи ошкор кардани логотипи ройгон аз ҷониби Zhoomart
https://motionarray.com/browse/producer/zhoomart
https://motionarray.com/final-cut-pro-templates/simple-logo-reveal-280924


Ҳоло шумо метавонед худро дар ҷаҳони қадим тавассути воқеияти виртуалӣ ғарқ кунед

Омӯхтани харобаҳои қадимӣ, хоҳ қалъаи харобшуда дар Англия ё сангҳои пошхӯрдаи форуми Рум, аксар вақт як қобилияти назарраси хаёлотро талаб мекунад. Сарфи назар аз талошҳои беҳтарини таърихшиносон ва мураббиёни осорхонаҳо барои тасаввур кардани тасвири гузашта тавассути калимаҳо ва расмҳо, бисёре аз меҳмонон ба маконҳои таърихии саросари ҷаҳон барои тасаввур кардани он ки онҳо чӣ гуна буданд, мубориза мебаранд.

Ҳоло бо ёрии технологияи муосир ин мубориза ба охир расидааст. Як ширкат ният дорад, ки технологияи муосири воқеияти виртуалиро дар ҷойҳои таърихӣ истифода барад ва ба меҳмонон имкон диҳад, ки дар вақташ қафо раванд ва ин маконҳои қадимиро тавре ки 2000 сол пеш буд, бубинанд.

Марде, ки гӯшмонаки воқеияти виртуалиро дар маъбади Ҷопон истифода мебарад. Киото, Ҷопон. Декабри соли 2016

Lithodomos VR маҳсули зеҳни Саймон Янг, бостоншиноси австралиягист, ки ҳадаф дорад гузаштаро барои шунавандагони ғайритахассусӣ ба ҳаёт барорад. Мувофиқи маҷаллаи Smithsonian, ширкати ӯ реконструксияҳои ҷолиби ҷойҳои таърихиро пешниҳод мекунад, ки тавассути гӯшмонаки 3D дастрас карда мешаванд. Lithodomos бо операторони туро ва омӯзгорон шарик месозад, то роҳҳои нави таҷрибаҳои гузаштаро эҷод кунанд.

Дар сӯҳбат бо Смитсонян Янг фаҳмонд, ки шӯҳратпарастии ӯ ба сайёҳон қобилияти тасаввур кардани гузаштаи қадимии шаҳрҳо ба монанди Париж ё Рум аст. Бо истифода аз таҳаввулоти нав дар технологияи воқеияти виртуалӣ, вай ҷаҳониҳои ғарқкунандаи 360-дараҷаеро офаридааст, ки "воқеан ба шумо барои дар ҷои замон баргаштан кӯмак мекунанд."

Фароғати Пуэрта дель Сол, Мадрид, Испания. Акс аз муаллифии © Lithodomos-2019 Ҳамаи ҳуқуқҳо ҳифз шудаанд.

Lithodomos VR ҳамчун барномае кор мекунад, ки метавонад ба дигар технологияи VR, ба монанди Oculus Rift ё гӯшмонакҳои фармоишии VR, ки ҳамчун як қисми турҳо дар ҷойҳои таърихӣ истифода мешаванд, кор кунад. Он макон ва самти корбарро пайгирӣ мекунад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки таҷдиди виртуалии ёдгориҳо ва ҷойҳои қадимиро ба таври динамикӣ омӯзанд.

Видео марбут: Ҷамъиятҳои асроромези қадим, ки нопадид шуданд

Масалан, агар корбар аз Колизей ё харобаҳои форум дар Рум мегузашт, онҳо метавонистанд онро маҳз ҳамон тавре ки 2000 сол пеш ба назар мерасид, тасаввур кунанд. Технология ба меҳмонон имкон медиҳад, ки дар байни харобаҳо сайр кунанд, минтақаҳои гуногунро омӯзанд ва ҳангоми дидани шаҳри аз нав ободшуда дар назди онҳо.

Акс аз муаллифии © Lithodomos-2019 Ҳамаи ҳуқуқҳо ҳифз шудаанд.

Гарчанде ки барнома танҳо маконҳо ва давраҳои мушаххасро дар бар мегирад, умедвор аст, ки онро метавон бо шумораи афзояндаи таҷдиди муфассал ва мухталифи ҷаҳони қадим ва асрҳои миёна таҳия кард. Имрӯз имкон дорад, ки ин барномаро барои сайругашт дар маъбади Венера ва Рум дар пойтахти Италия ё дидани шукӯҳи комилан дубораи Аренес де Лютес, амфитеатри румӣ дар Париж истифода баред.

Arènes de Lutèce, Париж, августи 2013. Акс аз Shadowgate CC-BY 2.0

Илова бар ин, Литодомос инчунин бо операторони туро ва музейҳо дар саросари ҷаҳон барои эҷоди таҷрибаи фармоишӣ, ки ба беҳтар кардани таҷрибаи меҳмонон ва таълими мардум нигаронида шудааст, ҳамкорӣ кардааст. Мувофиқи маҷаллаи Smithsonian, то имрӯз онҳо дар шаҳрҳои қадимӣ ба монанди Ерусалим, Афина, Кордоба ва ғайра ҷаҳони виртуалӣ офаридаанд.

Эҷоди ин ҷаҳони ғарқкунандаи рақамӣ меҳнати зиёдро талаб мекунад ва миқдори зиёди дониши таърихиро талаб мекунад. Ҷавонон метарсанд, ки бидуни назорати дуруст ва ҷалби муаррихону бостоншиносон, технологияро сӯиистифода карда, дар бораи ҷаҳони гузашта тасаввуроти бардурӯғ дода метавонанд.

Arènes de Lutèce, Париж, Фаронса. Акс аз муаллифии © Lithodomos-2019 Ҳамаи ҳуқуқҳо ҳифз шудаанд.

Ҷавон умедвор аст, ки фарҳангеро ташаккул диҳад, ки аҳамияти дақиқро таъкид мекунад, на ин ки технологияро танҳо ҳамчун як намуди фароғат. Дар сӯҳбат бо Смитсонян, ӯ қайд кард, ки барои таҳиягарон тарҳрезии фазои таърихӣ на аз рӯи меъёрҳои эстетикӣ, балки ба дурустӣ осон хоҳад буд. Агар ин рӯй диҳад, вай мефаҳмонад, ки "хатари воқеӣ дар он аст, ки VR ин як воситаи пурқудрат аст, агар касе ба Колизей ташриф орад, онҳо бо он ақида мераванд, ки чунин буд".

Новобаста аз он, нармафзори Янг эҳтимол дорад бо рақобати шадид дучор ояд, зеро бозори таҷдиди таърихӣ тавассути воқеияти виртуалӣ кушода мешавад ва технология дастрастар мешавад.

Аксари туроператорҳо дар саросари ҷаҳон шаклҳои гуногуни таҷрибаҳои мукаммали воқеияти виртуалиро пешкаш мекунанд, ки гузаштаи қадимиро барои насли нави меҳмонон зинда мекунанд. Ин технологияи нав тарзи фикрронии моро тағир медиҳад ва ба ҷаҳони қадим дастрасӣ пайдо мекунад.


Таърихи қадимӣ бо технологияи муосир ҷавобгӯ аст: Lithomodos VR гузаштаро барқарор мекунад

Воқеияти виртуалӣ дар соли 2016 ба 5 миллиард доллари амрикоӣ табдил ёфт. Баъзе коршиносон афзоиши экспоненсиалии ин соҳаро дар се соли оянда пешгӯӣ мекунанд, ки хидматрасонӣ ба монанди фароғат боиси афзоиш мегардад. Аммо VR инчунин дорои потенсиали инқилоб дар соҳаи маориф, дарёфти замимаҳо аз синфхонаҳо ба осорхонаҳо ва кумак ба кӯдакон дар роҳи таҷрибаҳои ҳайратангез бо усулҳои нав мебошад.

Як стартапи австралиягӣ умедвор аст, ки тавассути эҳё кардани ҷойҳои қадимӣ дар муҳити VR аз ин потенсиал истифода хоҳад бурд ва тибқи гузоришҳо Venture Beat, даври нави маблағгузории тухмии 679,000 доллар ба ширкат дар ин кор кумак мекунад.

Бо дастгирии як гурӯҳи байнисоҳавӣ, Lithodomos VR тарҷумаҳои бостоншиносии дақиқи ҷойҳои қадимиро, ба мисли шаҳри қадимии Ерусалим ва Париж ва#8217 Arènes de Lutèce, тавре ки 2000 сол пеш пайдо шуда буд, таҳия мекунад. Нармафзор метавонад барои туризми рақамӣ, таҳсилот ва фароғат барои дӯстдорони таърих дар байни мо истифода шавад.

"Lithodomos VR аз як хоҳиши сӯзон дар бораи бозгашт ба вақт ва дидани ҷаҳони Юнону Рум илҳом гирифта шудааст, ва#8221 Саймон Янг, асосгузор ва директори Lithodomos ба Digital Trends гуфт. “VR ба ман асбобҳоеро дод, ки ин корро кунанд. ”

Янг ҳам саҳми соҳибкор ва ҳам манфиати академикӣ ба лоиҳа дорад ва ӯ ба наздикӣ ба Донишгоҳи Мелбурн рисолаи доктории археологӣ пешниҳод кард ва пешниҳод кард, ки ин тамаркуз ба дақиқии таърихӣ кори Lithodomos VR -ро хеле арзишманд гардонад. "Он чизе, ки воқеан муҳим аст, дурустии археологии барқарорсозӣ аст," гуфт ӯ. “Мо танҳо моделсозони компютер нестем. Мо инчунин як гурӯҳи археологҳо ҳастем, ки ҳар як ҷузъиётро ба таври дақиқ месанҷад ва дубора месанҷад, то дақиқӣ таъмин карда шавад. ”

Литодомос гуфт, ки он аллакай барои таҳияи мундариҷаи иншооти осорхона шартнома бастааст ва инчунин филме дар ҷашнвораи филмҳои Берлин намоиш дода мешавад. Як барномаи ройгон бо номи World Ancient in VR барои зеркашӣ дар Google Play дастрас аст.

Ҳоло ширкат дар барқарорсозии шаҳри бостонии Кордобаи Испания кор мекунад. “Ин яке аз лоиҳаҳои шӯҳратпарасти мо аст ва мо боварӣ ҳосил мекунем, ки ин яке аз беҳтаринҳои мост, ” Янг гуфт. “Аммо дар саросари ҷаҳон ҳазорҳо маконҳои боҳашамати қадима мавҷуданд, ки танҳо интизори зинда шудан ҳастанд. ”


Он чиро, ки шумо дар замимаи аҷиби виртуалии Ерусалими Қадим мебинед

Ҳикояе, ки ман пазмон шудам: Барномаи воқеияти виртуалӣ одамонро дар асри аввал ба Ерусалим бармегардонад.

Дар ин ҷо скриншот аз барнома:

Шӯхӣ мекунам. Ин дар охири асри VII набуд.

(Ин воқеияти виртуалӣ аст, на воқеияти печида)

Аммо маъбади дуввуми яҳудиён аст Он ҷо.

Як барномаи воқеияти виртуалӣ одамонро таҳти ҳукмронии Рум дар асри як ба Ерусалим бармегардонад.

Барнома сайри виртуалии 3D -ро дар атрофи атрофи девори ғарбии Ерусалим дар бар мегирад, ки дар он деворҳои қадимии маъбади кӯҳ то ҳол дида мешаванд.

Барнома, ‘Lithodomos VR ’ як барномаи андроид аст, ки аз ҷониби Саймон Янг, донишҷӯи бостоншиносии Донишгоҳи Мелбурн таҳия шудааст.

Меҳмонон метавонанд аз гӯшмонаки VR барои интиқол ба шаҳри қадимӣ, вақте ки он дар замони Ҳирод I, ки аз соли 74 пеш аз милод то 4 пеш аз милод подшоҳи Яҳудо сохта шуда буд, истифода баранд.

Ин барнома моҳи декабри соли 2016 ба кор даромад ва дар Google Play $ 1.99 (£ 1.59) ва дар Дӯкони App Apple $ 2.99 (£ 2.39) арзиш дорад.

Ҷаноби Янг ба Live Science гуфт, ки таҷдиди шаҳри асри як бо далелҳои охирини археологӣ мувофиқ аст ва ҳангоми пайдо шудани далелҳои нав нав карда мешавад.

Мундариҷаи VR, ки мо дар барнома ҷойгир мекунем, натиҷаи натиҷаи бодиққат таҳқиқшудаи ҳафриёти археологӣ, нақшаҳои сайт, расмҳои баландӣ, аксҳои матнҳо ва харитасозии [системаи иттилоотии ҷуғрофӣ], инчунин маълумоти топографии Nasa ’s ASTER мебошад. моделҳои баландии рақамӣ ’, гуфт ӯ.

‘Ҳамин тариқ, ҳама мундариҷа бо ҷаҳони воқеӣ алоқаманд аст ’, гуфт ӯ.

Ҳамин тавр, он ба далелҳои воқеии археологӣ асос ёфтааст. Дар хотир доред, ки ихтироъкор Саймон Янг ба назар чунин менамояд, ки яҳудӣ нест ва танҳо мутахассиси соҳаи худ аст.

Шояд UNRWA бояд ин барномаро барои мактабҳои фаластинӣ харад, то кӯдакон дар таърихи ҳақиқӣ маълумот гиранд. Ҳа, ин тавр нахоҳад шуд.


Сафари воқеияти виртуалӣ Ерусалими қадимиро зинда мекунад

Илан Бен Сион, хабарнигори Ассошиэйтед Пресс, собиқ муҳаррири хабарҳои The Times of Israel мебошад. Вай дорои дараҷаи магистр дар соҳаи дипломатия аз Донишгоҳи Тел -Авив ва дараҷаи бакалавр дар Донишгоҳи Торонто дар тамаддунҳои Шарқи Наздик ва Миёна, омӯзиши яҳудиён ва англисӣ мебошад.

AP - Осорхонаи Ерусалим бо як сафари нави воқеияти виртуалӣ ба шаҳри қадимӣ нафас мебахшад, ки ба меҳмонон имкон медиҳад таҷрибаҳои бостоншиносонро бовар кунанд, ки Ерусалим 2000 сол пеш чӣ гуна буд.

Осорхонаи Бурҷи Дэвид, ки дар қалъаи қадимии шаҳри Олд ҷойгир аст, ният дорад, ки дар ин моҳ сафари ҳидояткунандаи баландтехнологиро дар арафаи ҷашни яҳудиён Суккот оғоз кунад.

Роҳнамои воқеияти виртуалӣ, “Қадам ба таърих, ” ба меҳмонон имконият медиҳад, ки дар кӯчаҳои Ерусалим сайр кунанд ва аз ҳозира лаззат баранд ва ба гузашта назар андозанд, ” директори Осорхонаи Дэвид Эйлат Либер.

Lithodomos VR бо археологҳои Идораи қадимаи Исроил кор карда, моделҳои 360-дараҷаеро офарид, ки чӣ гуна ситадели Ерусалим, қасрҳо, кӯчаҳо ва маъбади қадимии яҳудиён дар давраи шукӯҳи ӯ дар зери шоҳ Ҳиродус дар асри якуми пеш аз милод ва дар давоми ҳаёт пайдо шудаанд аз Исо.

Ҳиродус, вассали румӣ, ки аз 37-4 то эраи мо дар Яҳудия ҳукмронӣ мекард, ба лоиҳаҳои калони сохтмонӣ дар саросари қаламрави худ, аз ҷумла тавсеаи калони маъбади яҳудиён дар Ерусалим ва қалъа ва қасре, ки имрӯз Бурҷи Довуд истодааст, сармоягузорӣ кардааст. Ёдгориҳои ӯ, аз ҷумла қалъаи кӯҳии Масада ва шаҳри бандарии Қайсария аз ҷумлаи дидангартарин маконҳои Исроил мебошанд.

“Хусусан бо Ерусалим, ман фикр мекунам, ки бузургтарин мушкилот дуруст рафтор кардан буд ва ” Саймон Янг, асосгузори Lithodomos VR, стартапи Австралия. Дар бораи он ки Ерусалим дар олами қадим чӣ гуна ба назар мерасад, ақидаҳои мухталиф вуҷуд доранд … Албатта, мо мехоҳем, ки ба Ерусалим адолат кунем ва онро то ҳадди имкон дақиқ кунем. ”

Гурӯҳи бостоншиносон ва рассомони Lithodomos VR ’s лоиҳаҳои шабеҳро дар Лондон, Рум, Афина ва дигар шаҳрҳо таҳия кардаанд.

Осорхонаи Бурҷи Дэвид инчунин як лабораторияи инноватсионӣ дар як камераро дар болои як нигоҳдории замони Ҳиродия, ки як вақтҳо ҳамчун утоқҳои ҳокими усмонии Ерусалим ва#8217 хизмат мекард, дар бар мегирад. Лаборатория, ки моҳи октябри 2017 оғоз ёфтааст, дорои стартапҳо ба монанди Lithodomos VR мебошад, ки технологияҳоро барои такмил додани таҷрибаи меҳмонон бо таваҷҷӯҳи хос ба воқеияти виртуалӣ ва мукаммал таҳия мекунанд. Ин сайт инчунин як намоиши равшане дорад, ки тасвирҳои ҳаракатдиҳандаро бо тафсилоти мураккаб дар деворҳои қадимии шаҳри кӯҳна тарҳрезӣ мекунад.

Меҳмонон бо ҳамроҳии роҳбаладон метавонанд нӯҳ нуқтаи назари шаҳрро, ки аз ситадел-қалъаи замони усмонӣ, ки дар болои боқимондаҳои чанд калъаи қаблӣ бунёд шуда буд, омӯзанд-сипас тавассути шаҳри бостонии Қаҳри яҳудиён ба сӯи боқимондаҳои маъбади дуввуми яҳудиён. Бо мақсади пешгирӣ накардан ба Ерусалими муосир, меҳмонон айнакҳоро дар байни сайтҳо мебардоранд ва пас аз он ки онҳо дар ҳолати исто ҳастанд, онҳоро мепӯшанд.

Дар ҳар лаҳза, ровӣ аҳамияти таърихии сохторҳоеро, ки дар айнак мебинанд, мефаҳмонад: бозори сутуни Кардо, маркази шаҳри қадим манораҳои баландошёнаи қалъаи Ҳиродус Маъбад. Музей мегӯяд, сафари VR дар атрофи шаҳри кӯҳна тақрибан ду соатро дар бар мегирад.

Экскурсия танҳо дар маҳаллаи яҳудиёни шаҳри кӯҳна ва#8217s маҳдуд аст. Шаҳри кӯҳна дар Байтулмуқаддаси Шарқӣ ҷойгир аст - минтақае, ки Исроил дар ҷанги шашрӯзаи соли 1967 аз ҷониби Исроил забт карда шуда, аз ҷониби фаластиниён пойтахти ояндаи худ эълон шудааст. Исроил ҳама гуна тақсимоти Шаҳри Қадимро, ки макони муқаддастарин маконҳои муқаддаси яҳудиён, мусулмонон ва насрониёни Ерусалим аст, рад мекунад.

Янг мегӯяд, ки дастаи Lithodomos VR манфиатдор аст, ки ба дастури воқеияти виртуалӣ қабатҳои иловагии таърихӣ илова кунад, ки ба одамон имкон диҳанд Ерусалимро дар давраҳои дигар, ба монанди Салиби Ҳалиб, омӯзанд.

Ҷудӣ Магнуссон, як сайёҳи австралиягӣ, ки сафари худро рӯзи душанбе пеш аз ифтитоҳи он пешакӣ дида буд, гуфт, ки таҷрибаи такмилёфтаи воқеияти виртуалӣ таърихро ба ҳаёт меорад ва#8221 ҳикояҳо дар бораи шаҳрро воқеӣ месозад. ”

Оё шумо ба хабарҳои дақиқ ва фаҳмо дар бораи Исроил ва ҷаҳони яҳудӣ ба The Times of Israel такя мекунед? Агар ин тавр бошад, лутфан ҳамроҳ шавед Ҷамъияти Times of Israel. Ба маблағи камтар аз $ 6/моҳ, шумо:

  • Дастгирӣ журналистикаи мустақили мо
  • Баҳра баред таҷрибаи бидуни таблиғ дар сайти ToI, барномаҳо ва почтаҳои электронӣ ва
  • Дастрасӣ ба даст оред ба мундариҷаи истисноӣ, ки танҳо бо ҷомеаи ToI мубодила мешавад, ба монанди силсилаи турҳои виртуалии Исроил ва мактубҳои ҳарҳафтаинаи муҳаррири муассис Дэвид Хоровиц.

Мо аз хонданатон хеле шодем Мақолаҳои X Times of Israel дар моҳи гузашта.

Аз ин рӯ, мо ҳар рӯз ба кор меоем - то ба хонандагони оқил мисли шумо дар бораи Исроил ва ҷаҳони яҳудӣ хониши мукаммал пешкаш кунем.

Пас, ҳоло мо як дархост дорем. Баръакси дигар расонаҳои хабарӣ, мо девори пардохт надодаем. Аммо чун журналистикае, ки мо анҷом медиҳем, гарон аст, мо хонандагонро даъват менамоем, ки барои онҳо Times of Israel аҳамияти муҳим пайдо кардаанд, то бо ҳамроҳ шудан ба кори мо кумак кунанд. Ҷамъияти Times of Israel.

Ба маблағи камтар аз 6 доллар дар як моҳ шумо метавонед ба журналистикаи босифати мо ҳангоми лаззат бурдан аз The Times of Israel кумак кунед БЕ РОЙГОН, инчунин дастрасӣ ба мундариҷаи истисноии танҳо ба аъзоёни ҷомеаи Times of Israel дастрас.


Мусоҳиба бо Саймон аз Литодомос: Ҷаҳони қадимӣ VR - Таърих

Технологияи воқеияти виртуалӣ бо археологҳои Донишгоҳи Сидней бо ҳафриёти 20 -сола ҷуфт карда шуд, то маркази пойтахти қадимии Кипрро дубора барқарор кунад.

Донишгоҳ бо як ширкати технологияи рақамӣ Lithodomos VR (LVR) ҳамкорӣ кардааст, то замимаи мобилии воқеияти виртуалиро, ки Театри Неа Пафосро дар давраи авҷи худ дар соли 150 милодӣ, дар замони императорони Антонин тасвир кардааст, шарик кардааст. Археологҳои донишгоҳ ва тарроҳони LVR дар Мелбурн якҷоя кор карданд, то замимае созанд, ки манзараи 360 дараҷаи фасади бузурги Рум, сутунҳои мармар, ҳайкалҳои императорӣ ва даромадгоҳҳои рангорангро нишон диҳад.

Дар тӯли 20 соли охир доктор Крейг Баркер саъйи донишгоҳро барои кашфи Неа Пафос, пойтахти Кипр дар давраи румӣ ва эллинӣ (тақрибан 300 пеш аз милод-400 пеш аз милод) то он даме ки дар натиҷаи заминларза дар соли 365 милодӣ хароб карда шуд, роҳбарӣ кард. Вай ва як лашкари ҳамкасбон, донишҷӯёни донишгоҳҳо ва ихтиёриён роҳҳои сангфарши румӣ, нимфаи қадимӣ (фаввораи об) ва театри нимдоираеро кашф карданд.

Донишҷӯи Nea Paphos тамошои VR -и театри пойтахти қадимаро тамошо мекунад.

Танҳо таҳкурсии Театри Пафос, ки дар тӯли зиёда аз 600 сол барои намоиш ва тамошобин истифода мешуд, имрӯз боқӣ мондааст. Театри Пафос дар барномаи VR, ки дар Google Play ва iTunes дастрасанд, ба корбарон имкон медиҳад, ки худро ба шукӯҳи Румии сайт ғарқ кунанд. Дар замони Румиён, диаметри театр 100 метр буд, 8500 нафарро дар бар мегирифт ва бо меъморӣ, ки аз Баҳри Миёназамин ворид карда мешуд, пур буд.

Доктор Баркер мегӯяд: "Барқарорсозии ҷисмонии ҷойҳои бостоншиносӣ бар дониши рӯз асос ёфтааст." "Зебогии барқарорсозии рақамӣ дар он аст, ки онро метавон бо тағйири далелҳои нав тағир дод."

Доктор Баркер замимаро дар сайти мероси номбаршуда ҳангоми гузаронидани экскурсияҳои мактаббачагони Кипр ба макони бостоншиносӣ ва инчунин бо гурӯҳҳои мактабӣ, ки ба Осорхонаи Николсони донишгоҳ ташриф меоранд, истифода кардааст.

"Мо таърихро зинда кардем ва бо истифода аз технологияи муосир имтиҳони як бинои 2000 -соларо истифода бурдем."

Директори генералии LVR Саймон Янг гуфт, ки эҳёи театри Пафос махсусан барои LVR фоидаовар аст. "Донишгоҳ яке аз аввалин тарафдорони ширкати навбунёди мо буд" гуфт ӯ. "Лоиҳа нишон медиҳад, ки натиҷаҳои беҳтарин бо машварати наздик, муошират ва фикру мулоҳизаҳои бостоншиносон, ки дар ин мавзӯъ кор мекунанд, ба даст оварда мешаванд."


Реклама

Меҳмонон бо ҳамроҳии роҳбаладон метавонанд нӯҳ нуқтаи назари гуногунро дар ин шаҳр, аз ситадел-қалъаи замони усмонӣ, ки дар болои боқимондаҳои якчанд бастионҳои қаблӣ сохта шуда буданд, омӯзанд ва сипас тавассути маҳаллаи яҳудиёни шаҳри қадим ба тарафи боқимондаҳои боғ Маъбади дуввуми яҳудиён. Бо мақсади пешгирӣ накардан ба Ерусалими муосир, меҳмонон айнакҳоро дар байни сайтҳо мебардоранд ва пас аз он ки онҳо дар ҳолати исто ҳастанд, онҳоро мепӯшанд.

Дар ҳар лаҳза, ровӣ аҳамияти таърихии иншоотро, ки дар айнак мебинанд, мефаҳмонад: бозори сутунбахши Кардо, қалби шаҳри қадимӣ манораҳои болоравии цитадели Ҳирод ҳавзҳои пуршукӯҳи қасри лаззатбахши ӯ ва маъбад. Музей мегӯяд, сафари VR дар атрофи шаҳри кӯҳна тақрибан ду соатро дар бар мегирад.


Воқеияти виртуалӣ гузаштаро ба ҳаёт меорад

Ман дар маркази Arenès de Lutèce дар Париж истодаам, ки он аллакай бо қум пошида шудааст, то хунро, ки ҳангоми оғози бозиҳои гладиаторӣ ҷорӣ мешавад, ҷаббида гирам. Дар иҳотаи террасаҳои холии санги холӣ, ки баландии онҳо 45 метр аст, ман аз тарс пур шудаам, аммо ... ҳаяҷоновар. Оё ин ҳамон ҳаяҷонест, ки галло-румиёни қадим тақрибан 2000 сол пеш эҳсос карда буданд?

Албатта ман 2000 сол пеш зиндагӣ намекунам. Ман ҳатто дар Париж нестам, ки макони воқеӣ як боғи хоксор дар минтақаи 10 аст. Ман дар Мелбурн гӯшмонаки воқеияти виртуалӣ мепӯшам. Аммо ман ягон ҷаҳони хаёлиро ҳис намекунам. Ман дар дохили як арсаи гладиатории қадимии Рум ҳастам, ки дар тӯли даҳсолаҳои тадқиқоти бостоншиносии бостоншиносӣ барқарор карда шудаам.

Ин то ҳадде воқеӣ аст, ки шумо метавонед ба даст оред ва чун археологҳо ба мисли ман бозёфтҳои бештар кунанд, он танҳо дақиқтар хоҳад шуд.

Хуш омадед ба инқилоби воқеияти виртуалӣ, ки таҷрибаи моро дар бостоншиносӣ ва гузаштаи мо тағир медиҳад. Археология ҳамеша як обрӯи зебо дошт, ки шумо танҳо дар бораи он фикр мекунед Рейдерҳои киштии гумшуда. Аммо кори бостоншиносӣ хеле ҷолиб аст, аз ҷумла кашидани беморон ва кандани санги санги берунӣ ва қабатҳои хок, ки бо андозагирии дақиқ ва ченкунии бештар мувофиқанд.

Рафҳои донишгоҳҳо ва осорхонаҳо бо самараи беш аз як аср заҳматҳои археологӣ, ки дар мақолаҳои маҷаллаҳо, монографияҳо ва китобҳо гузошта шудаанд, меафзоянд, ки одатан танҳо бостоншиносони дигар маслиҳат мекунанд.

Аммо бо таваҷҷӯҳ ба ҷузъиёт, ки аломати фарқкунандаи бостоншинос аст, мо ҳоло метавонем ин маълумотро ба таҷрибаи дақиқи се ченак табдил диҳем, ки метавонад ҷомеаро ҷалб кунад ва ҳатто дониши моро васеътар кунад, зеро сохторҳои 3D ба бостоншиносон имкон медиҳанд, ки чӣ гуна ин биноҳоро хубтар фаҳманд. ва кадом саволҳо беҷавобанд.

2000 йилдан кейин ҳаётга келтирилди

Ҳамин кори ношоиста маҳз ҳамин тавр аст ва ман ва ҳамкорони ман Arenès de Lutèce -ро дар 3D сохтанд. Понздаҳ сол пеш он аз имконоти бостоншиносони хоксор берун мебуд. Танзимоти стандартии воқеияти виртуалӣ тақрибан 80,000 доллар арзиш дошт. Аммо имрӯз, мо метавонем воқеияти босифати виртуалиро бидуни смартфон ва Google Cardboard, ки арзиши он тақрибан 15 доллар аст, эҳсос кунем.

Ин як фурсат буд, ки ман муқобилат карда натавонистам. Ҳар касе, ки ба олами қадим таваҷҷӯҳ дорад, орзу мекунад, ки дар асри тиллоии Перикл дар кӯчаҳои Рими қадим сайр кунад ё дар Афинаи саргардон сайр кунад ва камбудии ҳамкороне, ки мехоҳанд ин технологияро истифода баранд, аз бостоншиносони ҳамфикр то моделсозони компютер.

Arènes de Lutèce, арена/театри гладиаторӣ дар минтақаи 10, Париж, дар асри 1 то эраи мо.

Мо аз дидани саҳнаҳо ва ҷамъоварии андозагирии дақиқ ва таҳқиқи ҳар як қисми боқимондаҳо оғоз кардем, то дар ниҳоят чаҳорчӯбаи боэътимоди ҳам масолеҳи сохтмонӣ ва ҳам меъмориро таҳия кунем.

Бо истифода аз маҷмӯи платформаҳои муосири нармафзор, мо тавонистем, ки биноро ба таври рақамӣ барқарор кунем. Сипас, азнавсозӣ аз ҷониби худам ва ҳамкасбони ман санҷида ва такмил дода шуд, то ба қадри имкон дақиқӣ расонида шавад. Сипас он дар гӯшмонаки ғарқкунандаи VR барои дидан насб карда шуд.

Оқибатҳои ин инқилоб амиқ ва фарогиранд. Донишҷӯён ва ҳаводорон дар нимаи саросари ҷаҳон метавонанд тавонанд гӯшмонакҳои воқеияти виртуалиро тақдим кунанд ва ҷаҳони қадимиро дар вақти холӣ кашф кунанд ва худро аз як макон ба ҷои дигар интиқол диҳанд.

Одамон то ҳол метавонанд сафар кунанд ва харобаҳои нисбатан осебдидаро аз қабили Колизей, Акрополис ва Пирамидаҳо эҳсос кунанд, аммо имрӯз аксари иншооти боҳашамати ҷаҳони қадим ба ҷуз сангҳои таҳкурсӣ, ё харобаҳое, ки дар саҳроҳои сералаф парокандаанд, ё нобудшаванда ҷойҳои ғайричашмдошт дурдаст.

Базиликаи давраи Рум дар Аспендос дар соҳили ҷанубии Туркия, дар асри 2 -и эраи мо.

Пайдоиши технологияи воқеияти виртуалӣ ба мо имконият медиҳад, ки аз кори гузаштаи бостоншиносон истифода барем, то он чизеро, ки аз даст додаем ва он чизеро, ки мо зуд аз даст дода метавонем, барқарор кунем. Палмираи қадимӣ дар ҷанги шаҳрвандии Сурия бебозгашт осеб дидааст, аммо кори бостоншиносон дар ин макон нигоҳ дошта мешавад ва ин маънои онро дорад, ки мо ҳатто метавонем Палмираро барои насл барқарор кунем.

Бозсозии воқеияти виртуалӣ танҳо ба мисли корҳои археологии паси онҳо хуб хоҳад буд, аммо зебоии реконструксияҳои виртуалӣ дар он аст, ки онҳо метавонанд то абад васеъ шудани дониши мо такя ва такмил дода шаванд.

MasterChef дар зеризаминӣ бо Мелбурн мулоқот мекунад

Дар аввали солҳои 1900 -ум археологи бритониёӣ Артур Эванс баҳсбарангез азнавсозии ҷисмонии қасри Кноссос дар Критро, ки 3400 сол пеш оғоз ёфтааст, интихоб кард. Аммо кори ӯ аз сабаби маводҳои истифодакардааш (масалан, мушаххас) ва тафсирҳое, ки ба он такя мекард, сахт танқид карда шуд.

Мутаассифона, барои наслҳо, оташи Эванс ба бозсозӣ ҳоло ҳаққонияти сайтро ба таври абадӣ вайрон кардааст. Аммо барои бостоншиносони дилчаспи имрӯза, дигар хатарҳои ҷисмонӣ барои барқарорсозии гузашта вуҷуд надоранд.

Мо ҳеҷ гоҳ воқеан наметавонем Рум ё Юнони қадимро мисли пешина омӯзем. Ҳеҷ як технология ҳеҷ гоҳ гузаштаро комилан бармегардонад, новобаста аз он ки мо фикр мекунем, ки мо барои фаҳмидани он наздикем. Аммо бозсозӣ метавонад саволҳои навро пеш орад ва ба ҷавобҳои нав оварда расонад. Ва шояд яке аз арзишҳои арзишманде, ки ман аз эҷоди таҷдиди бостоншиносии дақиқи ҷаҳони қадим ба даст овардаам, қудрати мубодилаи таҷриба бо дигарон ва афрӯхтани ҳамон оташе, ки ман ба ҷаҳони қадим дорам, буд.

Саймон Янг номзади доктори Донишгоҳи Мелбурн ва узви созмони Шӯъбаи технологияҳои трансформатсионӣ дар факултаи санъат. Вай инчунин асосгузор ва директори генералии Lithodomos VR мебошад, ки дар Мелбурн таъсис ёфтааст, ки сайтҳо ва артефактҳоро аз ҷаҳони қадим ба таҷрибаи ҳайратангези воқеияти виртуалӣ дар ҷаҳони муосир табдил медиҳад.

Тасвири баннерӣ: Тасвири 360 дараҷаи Одеони Агриппа, охири асри 1 пеш аз милод Агораи Афина, аз саҳна.


Воқеияти виртуалӣ гузаштаро ба ҳаёт меорад

Ман дар маркази Arenès de Lutèce дар Париж истодаам, ки он аллакай бо қум пошида шудааст, то хунро, ки ҳангоми оғози бозиҳои гладиаторӣ ҷорӣ мешавад, ҷаббида гирам. Дар иҳотаи террасаҳои санги холӣ, ки баландии онҳо 45 метр аст, ман аз тарс пур шудаам, аммо ... ҳаяҷоновар. Оё ин ҳамон ҳаяҷонест, ки галло-румиёни қадим тақрибан 2000 сол пеш эҳсос карда буданд?

Албатта ман 2000 сол пеш зиндагӣ намекунам. Ман ҳатто дар Париж нестам, ки макони воқеӣ боғи хоксор дар минтақаи 10 аст. Ман дар Мелбурн гӯшмонаки воқеияти виртуалӣ мепӯшам. Аммо ман ягон ҷаҳони хаёлиро ҳис намекунам. Ман дар дохили як арсаи гладиатории қадимии Рум ҳастам, ки дар тӯли даҳсолаҳои тадқиқоти бостоншиносии бостоншиносӣ барқарор карда шудаам.

Он то ҳадди имкон воқеӣ аст ва вақте ки археологҳо ба мисли ман бозёфтҳои бештар эҷод мекунанд, он танҳо дақиқтар мешавад.

Хуш омадед ба инқилоби воқеияти виртуалӣ, ки таҷрибаи моро дар бостоншиносӣ ва гузаштаи мо тағир медиҳад. Археология ҳамеша як обрӯи зебо дошт, ки шумо бояд танҳо дар бораи он фикр кунед Рейдерҳои киштии гумшуда. Аммо кори бостоншиносӣ хеле ҷолиб аст, аз ҷумла кашидани беморон ва кандани санги санги берунӣ ва қабатҳои хок, ки бо андозагирии дақиқ ва ченкунии бештар мувофиқанд.

Рафҳои донишгоҳҳо ва осорхонаҳо бо самараи беш аз як аср заҳматҳои археологӣ, ки дар мақолаҳои маҷаллаҳо, монографияҳо ва китобҳо гузошта шудаанд, меафзоянд, ки одатан танҳо бостоншиносони дигар маслиҳат мекунанд.

Аммо бо таваҷҷӯҳ ба ҷузъиёт, ки аломати фарқкунандаи бостоншинос аст, мо ҳоло метавонем ин маълумотро ба таҷрибаи дақиқи се ченак табдил диҳем, ки метавонад ҷомеаро ҷалб кунад ва ҳатто дониши моро васеътар кунад, зеро сохторҳои 3D ба бостоншиносон имкон медиҳанд, ки чӣ гуна ин биноҳоро хубтар фаҳманд. ва кадом саволҳо беҷавобанд.

2000 йилдан кейин ҳаётга келтирилди

Ҳамин кори ношоиста маҳз ҳамин тавр аст ва ман ва ҳамкорони ман Arenès de Lutèce -ро дар 3D сохтанд. Понздаҳ сол пеш он аз имконоти бостоншиносони хоксор берун мебуд. Танзимоти стандартии воқеияти виртуалӣ тақрибан 80,000 доллар арзиш дошт. Аммо имрӯз, мо метавонем воқеияти виртуалии босифатро бидуни смартфон ва Google Cardboard, ки арзиши он тақрибан 15 доллар аст, эҳсос кунем.

Ин як фурсат буд, ки ман муқобилат карда натавонистам. Ҳар касе, ки ба олами қадим таваҷҷӯҳ дорад, орзу мекунад, ки дар асри тиллоии Перикл дар кӯчаҳои Рими қадим сайр кунад ё дар Афинаи саргардон сайр кунад ва камбудии ҳамкороне, ки мехоҳанд ин технологияро истифода баранд, аз бостоншиносони ҳамфикр то моделсозони компютер.

Arènes de Lutèce, арена/театри гладиаторӣ дар минтақаи 10, Париж, дар асри 1 эраи мо.

Мо аз дидани саҳнаҳо ва ҷамъоварии андозагирӣ ва таҳқиқоти дақиқи ҳар як қисми боқимондаҳо сар кардем, то дар ниҳоят чаҳорчӯбаи боэътимоди ҳам масолеҳи сохтмонӣ ва ҳам меъмориро таҳия кунем.

Бо истифода аз маҷмӯи платформаҳои муосири нармафзор, мо тавонистем рақамро бино барқарор кунем. Сипас, азнавсозӣ аз ҷониби худам ва ҳамкасбони ман санҷида ва такмил дода шуд, то ба қадри имкон дақиқӣ расонида шавад. Сипас он дар гӯшмонаки ғарқкунандаи VR барои дидан насб карда шуд.

Оқибатҳои ин инқилоб амиқ ва фарогиранд. Донишҷӯён ва ҳаводорон дар нимаи саросари ҷаҳон метавонанд тавонанд гӯшмонакҳои воқеияти виртуалиро тақдим кунанд ва дар вақти истироҳат ҷаҳони қадимаро кашф кунанд ва худро аз як макон ба ҷои дигар интиқол диҳанд.

Одамон то ҳол метавонанд сафар кунанд ва харобаҳои нисбатан осебдидаро аз қабили Колизей, Акрополис ва Пирамидаҳо эҳсос кунанд, аммо имрӯз аксари иншооти боҳашамати ҷаҳони қадим ба ҷуз сангҳои таҳкурсӣ, ё харобаҳое, ки дар саҳроҳои сералаф парокандаанд, ё нобудшаванда ҷойҳои ғайричашмдошт дурдаст.

Базиликаи давраи Рум дар Аспендос дар соҳили ҷанубии Туркия, дар асри 2 -и эраи мо.

Пайдоиши технологияи воқеияти виртуалӣ ба мо имкон медиҳад, ки аз кори гузаштаи бостоншиносон истифода барем, то он чизеро, ки аз даст додаем ва он чизеро, ки мо зуд аз даст дода метавонем, барқарор кунем. Палмираи қадимӣ дар ҷанги шаҳрвандии Сурия бебозгашт осеб дидааст, аммо кори бостоншиносон дар ин макон нигоҳ дошта мешавад ва ин маънои онро дорад, ки мо ҳатто метавонем Палмираро барои насл барқарор кунем.

Бозсозии воқеияти виртуалӣ танҳо ба мисли корҳои археологии паси онҳо хуб хоҳад буд, аммо зебоии реконструксияҳои виртуалӣ дар он аст, ки онҳо метавонанд то абад васеъ шудани дониши мо такя ва такмил дода шаванд.

MasterChef дар зеризаминӣ бо Мелбурн мулоқот мекунад

Дар аввали солҳои 1900 -ум археологи бритониёӣ Артур Эванс баҳсбарангез азнавсозии ҷисмонии қасри Кноссос дар Критро, ки 3400 сол пеш оғоз ёфтааст, интихоб кард. Аммо кори ӯ аз сабаби маводҳои истифодакардааш (масалан, мушаххас) ва тафсирҳое, ки ба он такя мекард, сахт танқид карда шуд.

Мутаассифона, барои наслҳо, оташи Эванс ба бозсозӣ ҳоло ҳаққонияти сайтро ба таври абадӣ вайрон кардааст. Аммо барои бостоншиносони дилчаспи имрӯза, дигар хатарҳои ҷисмонӣ барои барқарорсозии гузашта вуҷуд надоранд.

Мо ҳеҷ гоҳ воқеан наметавонем Рум ё Юнони қадимро мисли пешина омӯзем. Ҳеҷ гуна технология ҳеҷ гоҳ гузаштаро комилан бармегардонад, новобаста аз он ки мо то чӣ андоза ба фаҳмидани он наздик шуда метавонем. Аммо бозсозӣ метавонад саволҳои навро пеш орад ва ба ҷавобҳои нав оварда расонад. Ва шояд яке аз арзишҳои арзишманде, ки ман аз эҷоди таҷдиди бостоншиносии дақиқи ҷаҳони қадим ба даст овардаам, қудрати мубодилаи таҷриба бо дигарон ва афрӯхтани ҳамон оташе, ки ман ба ҷаҳони қадим дорам, буд.

Саймон Янг номзади доктори Донишгоҳи Мелбурн ва узви созмони Шӯъбаи технологияҳои трансформатсионӣ дар факултаи санъат. Вай инчунин асосгузор ва директори генералии Lithodomos VR мебошад, ки дар Мелбурн таъсис ёфтааст, ки сайтҳо ва артефактҳоро аз ҷаҳони қадим ба таҷрибаи ҳайратангези воқеияти виртуалӣ дар ҷаҳони муосир табдил медиҳад.

Тасвири баннерӣ: тасвири 360 дараҷаи Одеони Агриппа, дар охири асри 1 пеш аз милод Агораи Афина, аз саҳна.


Меларзад дар назди Худо Ерусалим ва аввалин сафари воқеияти виртуалӣ дар маъбади дуввум наздик мешавад

Jerusalem’s ancient stories, places and people have come alive with new virtual reality (VR) technology as Israel’s first VR mobile walking tour was launched at the Tower of David on September 3 rd .

The tour features reconstructed views of Jerusalem during Second Temple times by Lithodomos VR, partnered with the Tower of David Innovation Lab, launched in October 2017 and funded by a Jerusalem Development Authority investment that aims to grow the city’s tech scene, pilots innovative solutions that enhance the museum experience for visitors.

Starting at the Tower of David museum and ending in the Jewish Quarter, one experiences modern Jerusalem and steps inside breathtaking reconstructions of ancient Jerusalem with a virtual reality headset to better understand what each area looked like over time. The narrated voice accompanying the visuals includes commentary and history about ancient religious life, social classes and commercial activities.

The penultimate stop includes an overall view of the Temple Mount during the Second Temple period, which then zooms into the Temple as one imagines him or herself standing on the Temple Mount in front of the Temple walls with a 360 degree view.

Eilat Lieber, Director of the Tower of David Museum talks about the virtual reality tour. (Credit: Eliana Rudee/Breaking Israel News)

Eilat Lieber, Director of the Tower of David Museum expressed her excitement that with VR technology, visitors can explore the city of today and step into history.

“Visitors are no longer limited by time and space, and every visitor can be immersed in this unique experience,” she said, adding that VR will “fill in the missing pieces” of a traditional museum visit and provide the visitor with a full picture and a deeper understanding of Herod’s Jerusalem.

Tower of David’s goals, she told Breaking Israel News , include engaging the young generation in archaeology and the Bible and understanding one’s past and identity using technology, the language of the 21 st century.

“You are a better person if you are laying on your rich history because when Jews, Christians and Muslims see that we share the same source, we will be more likely to accept the other,” she said.

Likewise, Dr. Simon Young, founder, executive archaeologist and content curator of Lithodomos VR told Breaking Israel News , “seeing something in virtual reality creates an immediate sense of empathy.”

He maintained that it can also strengthen one’s connection to religion as “seeing something scientifically proven from biblical stories makes the stories more real by placing them in context.”

“We read about Herod in the bible but don’t picture what he was like. But when we see his home and are there, feeling inside that palace, it becomes more real,” he continued.

Similarly, Lieber asserted, “We know biblical stories are colorful and as historians and curators, our mission is to engage with the Biblical stories just like historical stories – rich with remains”

Thus, the tour sources information from the Bible, archaeologists and modern research to give the visitors the best visual experience together with the original remains.

Tech, Lieber said, is the most engaging tool used to story tell.

“We know the difference between reading a book and watching a movie – people can enjoy both but it’s a different experience,” she explained. But not only is this story entertaining, it’s a “story we can learn from and find our identity as we see history coming back,” said Lieber.

The experience of stepping foot into Temple times is particularly relevant nearing the high holidays, as Jews around the world celebrate Sukkot, a festival in which pilgrims came from all over the world two thousand years ago to lay sacrifices at King Herod’s Temple.

As such, this Sukkot, the tour will run for the general public so people can experience Jerusalem as did the pilgrims millennia ago.

“We hope people coming to Jerusalem and participating in Sukkot will be able to grasp the magnificence of Jerusalem some two thousand years ago,” said Caroline Shapiro, director of international public relations and strategic communications for the Tower of David Museum .

“This is a watershed moment,” she declared, looking forward to exporting this technology to museums worldwide.



Шарҳҳо:

  1. Harun Al Rachid

    Ман тавсия медиҳам, ки аз сайте дидан кунед, ки дар он мақолаҳои зиёде дар мавзӯъи ҷолиби шумо ҳастанд.

  2. Vulrajas

    This - is unbearable.

  3. Lorette

    I'll treat myself won't agree

  4. Eldridge

    Узр мехоҳам, аммо ба андешаи ман, шумо ҳақ нестед. Ман итминон дорам. Ба ман дар PM нависед.



Паём нависед